Поиск по сайту

15 Айтберов Тимур Ин-т истории, археологии и этнографии Даг.НЦ РАН, Махачкала (Այթբերով Թիմուր) (Второе Албанское царство) Говоря об армянском факторе в историческом развитии этнических дагестанцев, неправильным будет в расчет брать только современную ситуацию в ее географическом аспекте. Следует обращать внимание и на два, как минимум, момента. Первый – наличие пласта армянской культурной лексики в дагестанских языках, о чем писали еще в довоенные годы. Второй – отмеченное рядом письменных источников различного происхождения, а также иными материалами, проживание значительных масс григорианского (армяноязычного и ираноязычного) населения на границах современной Республики Дагестан (РД), в таких, причем, зонах, где имело место – в пределах современного Азербайджана (АР) – соприкосновение последнего с этническими дагестанцами. На протяжении уже более чем столетия авторитетные медиевисты и кавказоведы (к примеру, А.Е. Крымский и В.Ф. Минорский) предпринимали попытки разобраться в содержании главных источников на армянском и грузинском языках о Втором Албанском царстве. Результаты своих разысканий они опубликовали еще в I пол.ХХ в. Трудно, конечно, думать, что ученые разобрались с содержанием древних текстов полностью. Нужны новые факты, которые позволят уточнить хронологию и генеалогию, очередность событий и т.д. В качестве ценных источников, содержащих неизвестную ранее информацию о Втором Албанском царстве, могут послужить, к примеру, памятники армянской, армянографической албанской и грузинской эпиграфики, которые уже обнаружены или будут обнаружены в будущем – на территории горной части северо-западного Азербайджана, Грузии и западного Дагестана. Другая группа источников может быть выявлена на полях древних армянских и грузинских рукописей, а также в виде палимпсестов с текстами на дагестанских и иных языках. При таком состоянии вопроса о Втором Албанском царстве, – не имея смелости браться здесь за его историю, как реально существовавшего на Кавказе средневекового государства – попытаемся высказать свои соображения о некоторых сторонах его жизни: в аспекте влияния его на общественно-политическое и культурное развитие, и этническое сохранение во времени и пространстве аварского народа (1. Об этнониме см.Ш.М. Хапизов, К вопросу о происхождении этнонима Awar //Вестник Института истории, археологии и этнографии. 2016. № 2 (46). С. 99-106.2 А.Ш. Мнацаканян, О литературе Кавказской Албании. Ер., 1969. С. 43-45, 60.), в первую очередь – закавказских аварцев и обитателей западной части Республики Дагестан. 1) Второе Албанское царство Багратидов просуществовало более двух столетий, имея центром г. Шаки / Нуха. Он расположен на западном склоне Главного Кавказского хребта – в бассейне Кишской речки, то есть в начале важной горной дороги, связывавшей Прикаспий с обширными землями, которые находились на берегах р. Куры. Через посредство данного царства распространялось в верхнем Присамурье и в Сулакском бассейне Дагестана (в первую очередь среди аварцев) религиозное и культурное влияние цивилизаций, господствовавших на Среднем Востоке и в частности на Южном Кавказе. Другой важный момент: в те времена, когда мусульманство господствовало в пределах закавказского Ширвана и большей части Южного Дагестана, именно через территорию центральной Албании могла осуществлять Армения – в лице существовавших тогда армянских царств и княжеств – практически свободный выход в западный Прикаспий. В советской историографии вопрос существования Второго Албанского царства особо не выпячивался, что имело место, скорее всего, по политическим соображениям. Вместе с этим, однако, царство зафиксировано в атласе карт, приложенных к такому авторитетному изданию, как опубликованная в Москве «Всемирная история». На карте «Страны Закавказья в IX-Xвв.», практически отражающую мнение Института истории АН, локализовано Второе Албанское царство на территории Грузинской ССР (Лагодехо-Кварельская зона) и Азербайджанской ССР. Речь идет, при этом, о пределах Закатальского округа, Нухинского уезда (бывшее Шекинское ханство – Т.А. ) Елизаветпольской губернии Российской империи. С 50-х гг. ХХ в. крупный армянский филолог А.Ш. Мнацаканян стал писать о Втором Албанском царстве, расположенном к северу от р. Куры, как об «армянской стране», как о южнокавказской территории, которую допустимо именовать «Закуринской Арменией» IX-XIIвв.2.Эта позиция опиралась на тот факт, что правители послеарабской Албании были представителями армянского этноса, сохранившими григорианство до сер.XIв. Однако она вызвала в отношении себя глубокое неприятие со стороны, прежде всего, соседей, по закавказскому региону СССР. Недавно вышла в свет солидная монография, написанная тремя видными северокавказскими авторами, которая отразила в определенной степени мнение не только Института истории, археологии и этнографии Дагестанского научного центра Российской Академии наук, но также и позицию Московского Института этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая. В ней жестко критикуется научная идея А.Ш. Мнацаканяна о левобережье Куры, как о закавказской территории «в значительной степени населенной армянами». Так названные российские исследователи ХХ Iв. винят А.Ш. Мнацаканяна в том, что он, «предвзято анализируя письменные источники, необоснованно» трактует «исторические факты», несущие информацию о Втором Ал-банском царстве(1).Эта характеристика, однако, кажется нам слишком резкой. Главным упущением фундаментального сочинения, созданного видным армянским филологом, видится нам прежде всего в том, что он не отметил место и роль аварского элемента в жизни Албании послеарабской эпохи. Здесь, однако, нельзя не указать на то обстоятельство, что со времен возвышения М.- Д. Багирова (1-й секретарь ЦК Компартии Азербайджана, позднее член Политбюро ЦК ВКПб) в Дагестане боялись говорить о давности проживания аварцев в восточном Закавказье и их месте в средневековой истории региона. Впервые территория закавказского Аваристана была полностью обрисована на базе всех практических источников и увязав со Вторым Албанским царством, в нашей книге «Закавказские аварцы»2. 2) Территорию Закатальского округа (ниже – ЗО )русские и западноевропейцы в XIXв. называли «садом Закавказья». Чертой, которую выделяли они особо при описании ЗО, являлся этнический состав, а главное – язык общения подавляющей массы местного населения. Выход этой брошюры был встречен в Азербайджане с возмущением (такой вывод можно сделать на основе беглого анализа их интернет-ресурсов). Такие распространенные в восточном Закавказье средства традиционного общения местного населения, как языки грузинский и «татарский», т.е., азербайджанский, занимали там, даже в после-шамилевскую эпоху, весьма незначительное место1.Что касается Шекинской зоны на западных склонах Главного Кавказского хребта, превосходящей по площади ЗО и расположенной к юго-востоку от последнего, то она обладала специфическими чертами. Во-первых, Шекинская зона имела прямую связь с обширной равниной Курин-ского левобережья. Во-вторых, большой процент ее обитателей составляло издавна григорианское население, которое представлено было как дагестаноязычным племенем удинов, так и армянами втрое более многочисленными, чем последние. Это при том, что полновесные дагестанцы мусульманского вероисповедания в собственно Шекинской зоне были традиционно весьма малочисленны. Точнее, представлены они бывали потомками недавних переселенцев с гор современного Дагестана, которые, однако, уже в третьем-четвертом поколениях теряли языки предков. Происходило это по причине их малочисленности на прародине и этнической слабости, при отсутствии религиозной и иной литературы на родных языках и, как результат, быстрой ассимиляции. Данная группа этнических дагестанцев как бы подпитывала за свой счет окружающее мусульманское – что важно, пришлое – население Шеки и усиливало его физически и количественно, ослабляя исконный «дагестанизм» на территории восточного Закавказья. Получается, соответственно, что в исторических пределах Второго Албанского царства, куда не входил Кабалинский участок – часть закавказского Лезгистана2, проживали исторически три народа. Это были: аварцы, армяне, которые пришли из-за Куры, и грузины, которые двигались с ала-занского правобережья, в основном со времени распада Халифата Аббасидов. Поэтому -то и существуют основания ставить вопрос о роли Второго Албанского царства, в котором цари были этническими армянами, в истории аварского народа Кавказа. Ведь благодатная аварская зона восточного Закавказья занимала около половины территории этого царства.(1 См.Ш.М. Хапизов, С.М. Галбацев, Аварский Цор (Закатальский округ) в ХVIII – первой половине ХХ в. Махачкала, 2016.2 О лезгинском населении Кабалинского участка, входившего вXVIII – началеXIXвв. всостав Шекинского ханства, см.: например,Б.М. Гусейнова, Указ. соч., С. 5-7, 43-45.Здесь проживали также дагестаноязычные христиане, известные как удины ( лишь в двух-трех деревнях ). Поэтому -то и существуют основания ставить вопрос о роли Второго Албанского царства, в котором цари были этническими армянами, в истории аварского народа Кавказа. Ведь благодатная аварская зона восточного Закавказья занимала около половины территории этого царства. 1 См.Ш.М. Хапизов, С.М. Галбацев, Аварский Цор (Закатальский округ) в ХVIII – первой половине ХХ в. Махачкала, 2016.2 О лезгинском населении Кабалинского участка, входившего вXVIII – началеXIXвв. всостав Шекинского ханства, см.: например,Б.М. Гусейнова, Указ. соч., С. 5-7, 43-45.Здесь проживали также дагестаноязычные христиане, известные как удины ( лишь в двух-трех деревнях ). 3) Географический и этнический факторы обосабливали, причем издавна, ту часть алазанского левобережья, которая примерно соответствует ЗО, а также – землям лежащим юго-восточнее. Справедливым видится поэтому мнение крупнейшего знатока исторической географии Кавказа – С.Т. Еремяна. Суть его заключается в данном случае в том, что закавказское образование III-Vвв., известное как Лпиния / Лепон , соответствует ЗО, если брать тут в общем1. В конце ХХ столетия стали, правда появляться сочи-нения, авторы которых (Б.А. Арутюнян, А.А. Акопян и др.) предлагали внести коррективы в указанное выше положение авторитетного исследователя Ашхарацуйца VII века, считая, что Лпиния / Лепон располагалась юго-восточнее Нухинского уезда, а не только ЗО2. В последнее время с обстоятельным разысканием по лпинскому вопросу выступил М.С. Гаджиев, попытавшийся показать верность точки зрения С.Т. Еремяна. Когда иранский шах Кавад Сасанид (488-531)стал – ликвидируя авто-номные единицы на территории своей империи – вести политику унификации административно-государственного строя, то он затронул и Лпинию- Лепон. Вместо данной государственной единицы, наследственные правители которой принадлежали – не исключено – к парфянскому роду Аршакидов, Кавад создал пограничную против нашествий северокавказских кочевников единицу, названную в источниках «Стена лпинов». Названная «Стена» представляла собой систему многочисленных фортов, объединенных каменной (?) крепостной стеной. Она простиралась от закавказских предгорных земель, которые находятся к юго-востоку от Шеки, и доходила вплоть до иранского древнего оборонительного комплекса, который был возведен Аршакидами (?) к северо-западу от Белокан, то есть вплоть до сооружения известного как «Врата против аланов». (1 С.Т. Еремян, Экономика и социальный строй АлбанииIII – VIIвв. // Очерки исто-рии СССР:III – IXвв. М., 1958. С. 304 («левобережье Алазани … называлось Лпинк»).См. также А.П. Новосельцев, В.Т., Пашуто Л.В. Черепнин, Пути развития феода-лизма. М., 1972. С. 40 («лпины… проживали… где-то на стыке нынешних Азербайджанской и Грузинской ССР»);В.Г. Котович, О местоположении раннесредневековых городов Варачана, Беленджера и Таргу // Древности Дагестана. Махачкала, 1974.С. 185-190 («Лпиния – зона города Шеки»).2 А.А. Акопян, Албания- Алуанк в греко-латинских и древнеармянских источниках. Ер.,1987. С. 88-89 (опираясь на мнение Б.А. Арутюняна: г. Шемаха и земли лежащие к западу и к юго-западу от него). В эпоху шаханшаха Кавада иранцами были построены также, как можно думать, и поселения иранских военных и обслуживавшего их персонала. Если брать во внимание территорию традиционно аварской зоны восточного Закавказья, то изучение местной топонимики позволяет предположить, что поселения иранцев V – начала VIвв. возведены были у входов, как минимум, в три ущелья ЗО. Это – Мухахское ущелье (Динди), по которому проходила знаменитая «Лекетская дорога» (упоминается грузинами в VIIIв.), где стоит старинное поселение аварцев, имеющее иранское название Чардах; Джарское ущелье, ибоджар имеет значение «ущелье» в различных иранских языках; также и Белоканское (Билкан) ущелье. Позднее, при шаханшахе Хосрове Ануширване иранцы создали новую систему обороны кавказского региона, причем отличную от той, которая существовала при Кавад-шахе. Практически она не была связана со «Стеной лпинов», стоявшей в восточном Закавказье. Теперь против кочевого элемента степей Сасаниды подняли роль неприступного Хунзахского плато, всего Сулакского речного бассейна и прилегающих территорий Дагестана. Они, таким образом, перенесли свое главное внимание – после возведения Дербентского оборонительного комплекса – на горную зону Северо-восточного Кавказа ( чем повторили, возможно, опыт парфянских Аршакидов. В правление Сасанидских монархов VIIв. прорывы северокавказских кочевых сил в направлении земель, лежащих к югу от Дербентского оборонительного комплекса, заставили дополнить систему Хосрова Ануширвана. Были построены «Врата» в Мухахском ущелье («Лекетская»дорога, северо-восточным началом которой была Хасавюртовская зона РД), опиравшиеся на дагестаноязычное сел. Калял. Это был дополнительный элемент, – в виде хорошо укрепленного горского поселения, в котором преобладала раньше аварская речь, – усиление оборонительной системы, созданной на Восточном Кавказе Хосровом Ануширваном. При этом, однако, характеристика закавказского Арана, которая принадлежит Ибн ал-Факиху, причем восходящая, возможно, к словам сына самого наместника Арминийи VIIIв., а также сообщения грузинских источ-ников о ситуации в ЗО, которая сложилась там после походов Марвана ибнМухаммада, наводят на определенные мысли. Упоминание в них тогдашнего правителя территории ЗО, как лица являвшегося одновременно правителем авароязычных хунзахцев, а также – определение большей части аранских поселений как принадлежащих правителю аварского государства Сарир (столица – Хунзах), заставляют думать, что территория ЗО – зоны исконного расселения аварцев – была, скорее всего, передана( в рамках ре-формирования оборонительной системы Восточного Кавказа в I пол. VIв. Хосровом Ануширваном )под управление владык дагестанского Сарира. 4) В начале Аббасидской эпохи сложились предпосылки для форми-рования в восточном Закавказье – в пределах ЗО и Шекинской зоны – Второго Албанского царства во главе с армянской династией Багратидов из Тарона. Если в I пол. VIII в. весь Сарир был завоеван арабо-мусульманами, то во II пол. VIII в. положение изменилось. Аварские земли горного Дагестана, являвшиеся ядром Сарира с центром в Хунзахе, обрели независимость, при том, что в указанное время образуется автономное христианское княжество у восточной части грузинского этноса. В таких условиях, когда еще функционировал в полной мере аппарат халифатской провинции Арминийа, знатные армяне, что «прибыли из Тарона», закрепляются в восточном Закавказье. Местом их оседания стали предгорные местности с христианским по преимуществу населением, которые «превратились» после походов Марвана ибн Мухаммада «в леса дремучие»1.В качестве переселенцев выступали в данном случае «племянники» князя по имени «Адарнасе», отпрыска князя «Слепого», принадлежавшего к роду Багратидов. Последний, являлся реальной фигурой на арене кавказской истории VIIIв. Так, «Слепой» Багратид был «первенствующим князем» арабской Армении, которому дал это звание Марван ибн Мухаммад в 732 г. Он являлся участником арабо-хазарской войны, проходившей в При-каспии. Жил «Слепой» до 763 г., правда потеряв «должность», но не из-за недовольства арабов-мусульман, а по вине лидера антиарабского восстания, который, кстати, и лишил названного Багратида зрения. Далее, следует отметить также и то, что дядю вышеназванных знатных армян VIIIв., которые, придя из Тарона, обосновались в Шеки (Шаких), звали – согласно грузинскому источнику, – «Адарнасе», а у упомянутого выше «Слепого» Баг-ратида имелся – как установила армянская историография, – внук по имени Адарнасе / Атрнерсех2. При всем настороженном отношении кавказоведов (1 Пролог / Летопись Картли. С. 41.2 Там же;К.Н. Юзбашян, Армянские государства эпохи Багратидов и ВизантияIX-XIвв. М., 1988. С. 52-54; 131;Вахушти Багратиони. История царства Грузинского /Пер., пред. и т.д.Н.Т. Накашидзе, Тбилиси, 1976. С. 125, 126.) к грузинским письменным источникам ( из-за известного факта редактирования их в конце XVIIIв. ), в сообщении, которое говорит о прибытии родовитых таронцев в восточнокавказское Шеки, не видно выдумки. Итак, во II пол. VIIIв., когда позиции Аббасидов на Восточном Кавказе ослабли – в связи с обретением независимости многолюдной территорией, лежащей в труднодоступной зоне (горный Аваристан), – на западных отрогах Главного Кавказского хребта происходит другое немаловажное событие. В предгорной полосе утверждаются Багратиды. Удалось им сделать это, конечно, с дозволения мусульманской империи Аббасидов, которая озабочена была тогда проблемой сохранения своей власти на стратегически важной территории (между добившимся независимости неприступным Сариром и Бардинской зоной мусульманского мира), где утверждение и распространение вширь григорианства имело не короткую историю. Оно шло в течение уже нескольких столетий – со времен принятия данной формы монофиситства в Кабалинской Албании и в соседней Лпинии. Под властью названных выше родичей «первенствующего князя» Армении, который вошел в историографию Южного Кавказа как «Слепой» Багратид, то есть под властью знатных григориан, обретенной – как представляется, – покупкой (должностей у мусульманского наместника Арминийи) оказалась во IIпол. VIIIв. достаточно обширная и, причем, благодатная территория. Соответствовала она, насколько можно понять из наличных источников: большей части Нухинского уезда (в тексте – Шаких, то есть «Шеки»).Позднее их власть распространится на значительную часть территории ЗО, а также на Кварельско- Лагодехскую зону современной Грузии (в текс-те: «до самой Гулгулы»)1.Примерно в то же время еще одна знатная, вероятно, армянская, фамилия, чьей наследственной должностью – в период проживания где-то к югу от Аракса – была якобы питиахш, прибыла в пределы ЗО. Она, при этом, утвердилась на стратегически важной дороге, которая связывала Алазанскую долину с Прикаспийской равниной, причем с землями ее лежащими по обе стороны от Дербента. Свою власть указанная фамилия укрепляла там (территория будущего Елисуйского султанства) разными путями, к примеру, брак питиахши с женщиной «из рода» правителей «хунзахцев (хунз)»,то есть жителей Хунзаха – сарирской столицы. 1 Пролог / Летопись Картли. С. 41;Вахушти Багратиони. История… С. 125, 126. На территории, которая «дарована» была указанной армянской фамилии, пришедшей, судя по всему, из-за Аракса, стояла в VIIIв. «крепость». Предоставил ее «питиахшам» конечно не грузинский «царь» Арчил (как утверждает грузинский текст, отредактированный в сефевидскую эпоху), а власти провинции Арминийа. Можно предположить, что, знатные пришельцы с юго-запада опираясь на данную крепость, взяли на себя несение охранной службы в пользу Аббасидов, сидевших в Багдаде. Одно из старых значений должностного термина питиахш – «правитель пограничной автономной области». Можно предположить, что члены отмеченной фамилии, армянского происхождения по определенной причине долго сохраняли память о себе в связи с данным иранским титулом (питиахш). Имело это место потому, что они с VIIIв. старались не допускать вторжений северокавказских кочевников (через Елисуйское ущелье) в пределы той части Закавказья, которая входила тогда в аббасидскую Арминийу. Арабские источники заставляют думать при этом, что дав определенную власть над Шеки и Елисуйским ущельем знатным армянам VIIIв., Багдад не терял политической осторожности. Даже в начале IXв. на Шекинском участке халифатский наместник Арминийи имел своего «представителя»1, вероятно мусульманина. Он вероятно должен был следить: как за простонародьем, так и за знатными григорианами, которые расселились в зоне в качестве приводного ремня между верхами и низами. 5) В эпоху существования аббасидской Арминийи территория буду -щего Албанского царства послеарабской эпохи входила в особый участок. Обладая названием «Кабала», последний являлся частью «Первой Арминийи»2, входившей, в свою очередь, в состав обширной общекавказской халифатской провинции «Арминийа». Такой административный порядок, сформированный мусульманами Востока, создал предпосылки для будущего территориального объединения – после полного распада системы политической власти халифов. Речь идет о соединении закавказских земель, простиравшихся по левому (преимущественно) берегу Алазани от Шекинской зоны (АР) до Кварельской зоны (РГ), причем под властью Багратидов, придерживавшихся григорианства и использовавших армянский язык. 1 В.Ф. Минорский, История Ширвана и ДербендаX-XIвеков. М., 1963. С. 44.2 Ибн Хордадбех, Книга путей и стран / Пер., коммент., исслед., указ. и картыН. Велихановой. Баку, 1986. С. 49, 108 В 20-е годы IXв. шекинцы, среди которых расселились в VIIIв. знатные таронцы, начинают выступать против халифатских наместников, сидевших на Куринском правобережье. При этом жители области Шеки делали это не как государственное объединение – княжество, а как этнос, не имеющий еще четко сформировавшийся институт княжеской власти в своей среде. В названных выше антимусульманских выступлениях шекинцев, правителями которых числились (со IIпол. VIIIв.) арабские назна-ченцы из рода Багратидов, присутствовали как минимум две стороны вопроса. Во-первых, там имело место естественное для многих обществ недовольство господством иноземцев (пришедших, в данном случае, из Месопотамии и Ирана), нежелание платить им подати и подчиняться их установлениям, то есть внутренние по характеру причины. Во-вторых, как думается, нельзя отрицать здесь и элементов подстрекательства со стороны соседних держав – Хазарии и Византии, которые начинают обретать к тому времени силы, достаточные для активного противостояния Халифату. В рамках названных антимусульманских выступлений шекинцы убили «представителя» кавказского наместника Аббасидов. После этого они «напали» на самого наместника. Произошло это впрочем, вероятно, без видимого участия шекинских Багратидов. Сделано было это шекинцами «ночью», когда этот наместник двигался против Шеки, чтобы отомстить местным мятежникам за убийство своего чиновника и его служащих. В конце концов, наместник – Халид ибн Йазид, предок ширваншахов – «нанес поражение» мятежным шекинцам. «Многие из них» тогда были «убиты». После этого те запросили «мира», который наместник «даровал им»: на условии ежегодного внесения большой суммы денег1.Когда власть мусульманской империи в пределах восточного Закавказья стала превращаться в ничто (IIпол. IXв.), – по причине «политического распада Халифата» багдадских Аббасидов – там провозглашается Албанское царство. Объявил себя «царем Албании» Хамам Багратид2,имя которого зафиксировал и ал-Масуди ( Iпол.Х в.). При этом из источников не видно, чтобы какая-то веская военная сила не позволила бы «царю (1 В.Ф. Минорский, История Ширвана и Дербенда… С. 44.2 А.Ш. Мнацаканян, О литературе… С. 146 (это был известный богослов);Д.Л.Мусхелишвили, Из исторической географии Восточной Грузии: Шаки и Гогарена. Тбилиси, 1982. С. 38-40). Албании» конца IX в. распространить свою власть на большую часть Албанского царства Аршакидов. Речь идет о Нухинском уезде, как минимум. Сына «царя Албании» Хамама звали Атрнерсех, Адарнасе. Он упоминается во многих источниках, различного происхождения. Старинные тексты иногда фиксируют его с византийским титулом патрикий1.И нет сомнения в том, что местопребыванием данной личности была Шекинская зона; восточные мусульмане называли его царство термином Шаки /Шаккин. Царь Атрнерсех объединил в своих руках власть над всеми теми территориями, лежавшими на западных отрогах Главного Кавказского хребта, на которых утвердились в VIIIв. таронские Багратиды, переселившиеся с юга питиахши, а возможно и иные армянские князья. В пределах царства названного Багратида, чьей северной границей были земли, доходящие «до самой Гулгулы» (юг Телавского района РГ), вошел, таким образом, закавказский Аваристан, то есть территории ЗО. На основании текста Летописи Картли допустимо заключить, что почти все подвластные царя Атрнерсеха, кроме мусульман, «были в еретиках»2, то есть в первые десятилетия Х в. являлись григорианами3. Касается данная характеристика, естественно, и обитателей ЗО, а также тех подвластных «патрикия» Атрнерсеха, чьи дома стояли к северу от современной азербайджано-грузинской границы. Нельзя, наверное, исключать здесь и того, что, входя в состав кавказской «Албании»4, религиозной политике Атрнерсеха подчинялась и часть западных земель горного Аваристана, а также Цахурский участок Присамурья. Дело в том, что указанные горные земли, входящие в пределы Республики Дагестан, были с одной стороны, резко обособлены географическим фактором (ландшафт) от столичной зоны Сарира; с другой – их экономическое процветание возможно было, лишь при свободных контактах с территорией Алазанской долины; Д.Л. Мусхелишвили, Из истории… С. 38; Летопись Картли. С.52.2 Летопись Картли. С. 53.3 Об этом см.Д.Л. Мусхелишвили, Из исторической географии… С. 39: с «начала возникновения» Второй Албании «официальным культом был» там «провозглашен монофизитизм».4 В византийском источнике под 952 г. говорится, что среди кавказских правителей был «архонт Алвании» (см.Д.Л. Мусхелишвили, Из исторической географии… С. 38).5 Об этом см., например, Карта зимних и летних пастбищ Госфонда, используемыхколхозами Даг. АССР // Сельское хозяйство Дагестана. М.- Л., 1946. С. 318-319 5. третья сторона вопроса – в верховьях Самура найдены – пока единственные (в пределах Горного Дагестана) – армянские надписи эпохи Второго Албанского царства. Земли, которые сумел сохранить в своих руках «царь Албании»(Эрети-Шаки) по имени Атрнерсех1, ближе к середине Х в. перешли под власть его «сына» Ишханика. Он – правитель земель, на которых жили, практически лишь армяне и аварцы, – также упоминается, кстати, в разнообразных по происхождению источниках2. В историю Кавказа этот царь вошел тем, что под влиянием матери став халкидонитом-православным, не мешал последней в ее религиозной политике. Имеется в виду то, что при правлении Ишханика эта женщина «обратила» «в православие» значительное количество «албанцев», отвратив их «от армянской ереси»3; речь здесь может идти и о закавказских аварцах – обитателях территории ЗО. Зная, что объем прав и властных полномочий у закавказских правителей эпохи средневековья бывал, в целом, ограниченным, трудно поверить в версию Летописи Картли о поголовном переводе «албанцев» в православие – стараниями «царицы Динар», жены «патрикия» Атарнарсе. По всей видимости, отступление от григорианства, о котором говорит грузинский источник, носило (на территории Второго Албанского царства) ограниченный характер. Уже во II пол.Х в., когда царем Албании был некий Гурген, тесно связанный с высшей армянской знатью4, григорианство восстанавливает во многом – как можно заключить из сообщений католикоса Анании Мокаци, – свои традиционные позиции на территории Второго Албанского царства. Сюда хорошо вписывается одно из сообщений Летописи Картли. Оно гласит, что в 30-е годы XI в. власть в бассейне р. Алазань – на територии гораздо более обширной, кстати, чем Албания Х в. – находилась в руках царя по имени «Гагик» (был известен, между прочим, и мусульманским авторам),являвшегося, при этом, «сыном армянского царя Давида»; правитель закавказских территорий, лежавших к югу от г. Тбилиси5. 1 Есть указание на то, что в пределах 915-920 гг. грузинские правители заставили «пат-рикия» Адарнасе отдать им Кварельско- Лагодехскую зону, в том числе сел. Гавази (см. Летопись Картли. С. 52).2 См.Д.Л. Мусхелишвили, Из исторической географии… С. 38, 39.3 Вахушти Багратиони, История… С. 127.4 О нем см.К.Н. Юзбашян, Армянские государства… С. 114.5 Летопись Картли. С. 67. Сыном этого Гагика (жил еще в 1046 г.), понятно, что армянина и григорианина, был царь Ахсартан1, который является личностью интересной для истории аварского народа. 6) Уже в Х в. имелись предпосылки для обретения халкедонитством-православием определенных позиций во владениях Багратидов сидевших в г. Нуха. Ведь еще в начале Х в., в правление царя Атрнерсеха, под его властью находились земли с грузинским населением, в том числе сел. Гавази. В началеXIв. «царь абхазов и картлийцев», которого звали Баграт (ум. в1014 г.), привел войска в Алазанскую долину, затем «обрел» верховенство над Второй Албанией (в тексте: Эрети) и «поставил» там правителя, носившего арабское имя «Абу -л- Ала» (Абулал). Правда, «люди», которые обитали в пределах этой Албании, вскоре «откололись» от сюзеренитета Кутаиси и «примкнули» к своему прежнему повелителю, чье имя было Давид. Тут вновь пришли «абхазцы и картлийцы», кстати при жизни вышеназванной «царицы Динар», и упоминавшийся уже царь Баграт «завоевал» тут Алазанскую долину, причем якобы «полностью». В 1020 г. в ЗО (с. Катех) стояла православная церковь. В 1021 г. воины Второй Албании (Эрети) приняли участие в походе грузинских войск, предпринятом в западном направлении, который организовал царь «абхазов и картлийцев», носивший имя Георгий (ум. в 1027 г.). На рубеже 30– 40-х годов XIв. областеначальник (эристав) по имени «Джеди», входивший в административно-политическую систему Албании (правитель «Штори» и «Мачи»), приводил свои войска с левобережья Алазани в долину р. Йора (по-аварски Къарби), где жили православные грузины – для оказания помощи последним. В конце 50-х гг. XI в. грузинские войска, находившиеся под властью православного государя, вторглись в пределы Алазанской долины, и последний «овладел» чуть ли ни всеми крепостями Албании (Эрети)2. Все эти события усиливали, так или иначе, позиции халкедонизма-православия на территории восточно-кавказского григорианского государства XIв. – Албании / Эрети /Шаки. 7) В настоящее время местоположение Второго Албанского царства можно считать частью мусульманского мира. Это потому, что с послемонгольской эпохи христиан там – они прежде всего, кстати, григориане – проживает и проживало относительно немного, к примеру в XVIII-XIXвв.1 Там же. С. 73;Вахушти Багратиони, История… С. 129.2 Летопись Картли. С. 52, 60, 62, 67, 72 Встает, соответственно, вопрос о роли Багратидов и их армяноязычного окружения ( IX – началоXIIвв.) в формировании мусульманской государственности на землях ЗО и Нухинского уезда. Понятно, что после установления политической власти мусульман – в лице Омейадов (30-е годы VIIIв.) и Аббасидов – определенное число жителей названных выше закавказских территорий должно было обратиться в ислам, хотя бы из меркантильных соображений. Укрепление там позиций мусульманства проходило и в условиях существования халифатской провинции Арминийа, что видно, к примеру, из текста ал-Мукаддаси (Х в.). Он пишет, что «на равнине» Шекинского округа, где преобладает христианское население, проживают, однако, и «мусульмане», у которых имеется «соборная мечеть», стоящая «на площади» города Нуха. В начале II пол. XIIв., когда в верхней части Самурской долины уже распространялись ислам и мусульманская культура (в 1016/17 г. в сел. Ихрек была построена «мечеть»), при том, что в Шекинской зоне они занимали уже, как отмечалось, определенные позиции, приходит со стороны мощная мусульманская сила. Правитель этого государства, «царь» Ахсартан, владыка «шекинцев» – сын Гагика, сына «армянского царя Давида Самшвилдского и Дзоракетского» – «примкнул» к сельджукскому «султану» Ал-парслану в 1068 г. В конце концов, получилось так, что этот Ахсартан, обладавший властью в пределах расселения «шекинцев» (в большинстве своем, по всей вероятности, григориан, говоривших по-армянски), аварцев(ЗО) и православных грузин = кахов, «отрекся от христианства и принял веру сарацин» (вар. «покинул веру, сотворил обрезание»)1. Достоверные письменные источники не дают оснований для предположения, что Ахсар-тан Багратид отошел позднее от ислама. В начале XIIв. правителем достаточно обширной закавказской территории, которая охватывала земли Второго Албанского царства и расположенной к северо-западу от нее грузиноязычной Кахетии, стал Ахсартан II из рода Багратидов. Жизнеописание, созданное в среде халкедонитов характеризует его как бездарного «богоотступника»2, что можно понять как 1 Садр ад-Дин Али ал -Хусайни. Ахбар ад-даулат ас-селджукиййа / Изд., перев., введ.,прим. и прилож.З.М. Буниятова. М., 1980. С. 54, 55; Летопись Картли. С. 73;Ю.М. Насибов, Жизнеописание царя царей Давида: сведения об Азербайджане и сельджу -ках // Средневековый Восток: история и культура. Баку, 1990. С. 129.2 Ю.М. Насибов, Жизнеописание царя… С. 131 принадлежность царя к числу либо григориан, либо мусульман; мусульманином был его дед, которого звали также Ахсартан. Ахсартан II правил своим государством недолго – порядка одного года. Он был затем схвачен – подлым образом – несколькими албанскими (эр) олигархами, которые таким образом, совершили государственную измену, и передан ими в руки Давида Строителя, чей столицей был Кутаиси. Последний совершил тут, почти сразу же, вторжение на территорию названного восточнокавказского образования, где против него выступили тюрки-мусульмане, базировавшиеся в Гяндже и в других местах, а также грузиноязычные кахетинцы. Давид, перебив тогда «множество» кахетинцев (кахи) и иного «народа», не считая тюрок, захватил Кахетию. Он также «покорил» Эретию, под которой подразумевается, – в данном случае – скорее всего, закавказский Аваристан, где важными населенными пунктами были Катех и Кум. Что же касается столичной зоны Албании = Шаки, то завоевать ее и включить в состав Грузинского царства удалось Давиду Строителю примерно лишь через тринадцать лет. Согласно «Жизнеописанию», Давид в 1117 г. вступил в Шекинское ущелье – местопрохождение древней дороги, связывавшей Закавказье и Прикаспий – «и взял крепость» Киш, где стоит до сих пор старинное здание церкви. Это говорит, в свою очередь, о том, что в Шекинской зоне в нач.XIIв. имелись общественно-политические и этнические силы, для которых власть грузиноязычных халкедонитов не была желанным явлением. Зная, что в верховьях Самура – в пределах Рутула и Цахура – ислам получил к сер. XII в. значительное распространение (о чём свидетельствует эпиграфика на арабском языке) и помня о религиозной принадлежности Ахсартана, можно сделать предположение о составе военно-политических сил, которые в течение 13-14 лет боролись с могущественным Грузинским царством за сохранение Албании с центром в Шеки. Это были скорее всегоармяноязычные григориане и мусульмане, проживавшие в Шекинской зонеи на соседних землях – этнические армяне и представители дагестанских мелких этносов, перешедшие на армянский язык. 9) В истории аварского народа роль Второго Албанского царства, известного как Шаки /Шеки, весьма значительна. Во-первых, структуры созданные албанскими Багратидами послужили для аварцев одним из каналов, обеспечивавших получение знаний об иноземной высокой культуре – в самом широком значении данного термина. Во-вторых, эта Албания после- 30 арабской эпохи стала для аварцев – на заключительных этапах своей истории – первым государством с мусульманской властью, в котором они составляли заметно крупный процент населения. Значительная масса аварцев познакомилась, таким образом, с мусульманским правлением, сложившимся на восточнокавказской (местной) почве, не через Хунзахское нуцальство, а в рамках именно Албании (Эрети-Шаки) Багратидов. Среди закавказских авароязычных мусульман, исламские корни которых шли, возможно в IX – начало Х вв. (по словам ал-Масуди, в христианской Албании – Шаки купцы и ремесленники были в основном мусульманами), появлялись к рубежу XI-XII вв. неординарные личности, причем даже в «городках». Одним из последних был, кстати, предгорный «городок» Кум (даже в конце XIXв. языком многочисленных кумских «лезгин» был аварский), откуда вел свое происхождение великий персидский поэт Низами. В-третьих, существование Албанского царства Багратидов, которое сокрушила и аннексировала Грузия начала XIIв., сыграло роль одного из столпов этнической стойкости закавказских аварцев, которые устояли против грузинизации XII-XVIIвв. и противостоят ныне пантюркизму. В-четвертых, государственность закавказских аварцев XV-XIXвв., воссозданная при помощи дагестанских горцев и сефевидского Ирана, обрела свою прочность и мощь потому, в немалой степени, что имела она под собой славную и глубокую традицию в виде Второго Албанского царства армянских Багратидов. 1 М.С. Гаджиев, В.А. Кузнецов, И.М. Чеченов, История в зеркале паранауки: крити-ка современной этноцентристской историографии Северного Кавказа. М., 2006. С. 48.2 Т.М. Айтберов, Закавказские аварцы: этнос, государственность, законы. Махачкала. Ч.I. С. 7-24, 46-51; См. такжеБ.М. Гусейнова, Расселение дагестаноязычных и другихнародов в восточном Закавказье вXVIII – серединеXIXвв. Махачкала, 2004. С. 3-58;

1.Սիրելի կանայք, ընտանիքը փակ ինստիտուտ է, լայնորեն մի բացեք տան դռները այլոց համար: 2.Եղեք հոգեբանորեն մատչելի ձեր ասպետների համար, հակառակ դեպքում ձեզ սպասում է մենակության դաժան զնդանը: 3.Կառավարեք փոթորկոտ ձեր հույզերն ու զգացմունքները, որպեսզի բարեհաջող կերպով հասնեք երջանկության նավահանգիստ: 4.Ծեքծեքումն ու նազանքը չափ ու սահման ունեն, դրանք կարող են անսպասելի ձևով վերածվել կապանքի և հետաքրքրության կորստի: 5.Կինը պետք է սիրուհու նման անսանձ լինի վարագույրի հետևում, բայց պարկեշտ և համեստ հանրային շրջանակներում: Ռուբեն Նահատակյան 18.09.2020թ.

В настоящее время имперский мирохозяйственный уклад (МХУ), основанный на вертикально - интегрированных производственно - технологических транснациональных организациях, рефинансируемых за счет эмиссии фиатных (классических) денег под централизованным контролем, приходит в упадок. Вслед за распадом СССР закатывается глобальное лидерство США. В КНР, Индии и других странах Юго-Восточной Азии формируется новый, интегральный МХУ, сочетающий стратегическое и индикативное планирование с рыночной самоорганизацией, государственный контроль за денежным обращением с кредитованием частных предприятий, государственную собственность на объекты инфраструктуры с частной собственностью в конкурентных отраслях. Как в этих условиях поступит Россия? По своему типу интегральный МХУ является конвергентным, сочетающим преимущества социалистической и капиталистической экономики. Государственное управление в нем на порядок сложнее, чем в СССР или в США. Государство выступает не как всезнающий организатор, как в СССР, и не как исполнительный комитет финансовой олигархии, как в США, а как дирижер, гармонизирующий интересы различных социальных групп на основе критерия роста общественного благосостояния. Государственная идеология в КНР социалистическая, экономика – рыночная, политическое руководство осуществляет Компартия, а лидерами экономического развития являются частно-коллективные предприятия. В Индии также можно видеть социалистические мотивы в государственной идеологии и практике управления, хотя политически она является самой большой в мире демократией с развитым частнопредпринимательским сектором. По сути, в КНР построена образцовая модель нового МХУ с прагматичной идеологией, ориентированной на рост народного благосостояния. В этой модели отношения между трудом и капиталом перестают быть антагонистическими, так как регулируются и направляются социалистическим государством. Отношения собственности становятся более сложными и регулируются государством исходя из общественных интересов. Место классовой борьбы занимает сотрудничество трудовых коллективов и работодателей, образцом которого является развитый государственный сектор. Государственно-частное партнерство определяет степень свободы частного предпринимательства и направляет его энергию на повышение народного благосостояния. Фактически в интегральном МХУ снимается антагонистическое противоречие между капитализмом и социализмом. Пользуясь приемами диалектической логики, можно было бы констатировать это как результат борьбы и единства противоположностей в синтезе качественно новой социально-экономической формации. Но это потребует кардинальной переработки всей формационной теории Маркса, претендующей на объяснение истории человечества. Остается вопрос об окружающем нас мире стран и народов. Хотя в нашей духовной традиции присутствует идеологема всемирной отзывчивости, ярко проявившаяся в построении мировой системы социализма, история учит необходимости отличать своих от чужих. Важной частью образа будущего должно стать воссоединение общего экономического и гуманитарного пространства народов, связанных с Россией общей исторической судьбой. Минимально необходимое условие для этого – успешное социально-экономическое развитие РФ и формирование привлекательного образа общего будущего. Без этого страна не сможет выполнять функцию главного локомотива евразийской интеграции. Но этого недостаточно. Важно доброжелательное восприятие общего исторического прошлого. Охарактеризованная выше теория долгосрочного экономического развития, как указывалось, не распространяется далее XVI столетия. Существовавшее до Реформации в Европе и Великой смуты в России традиционное общество воспроизводилось по другим законам. Люди верили в Бога и неизменность сложившегося порядка вещей с циклическим воспроизводством основанной на сельском хозяйстве экономики, общинной организацией народной жизнедеятельности, сословным устройством общества и наследуемой верховной властью. Последняя считалась данной непосредственно от Бога и, в силу своего непререкаемого авторитета, не могла не носить всемирный характер. По логике системной организации развития человечества более развитые сообщества людей поглощали менее развитые, формируя протогосударственные образования. Не частная собственность, а присущее любому живому организму стремление к экспансии делалo успешные родоплеменные образования государствообразующими. Претендующая на консолидацию общества идеология должна ответить на роль нашего народа в этом процессе цивилизационного развития. Следует признать, что существующие исторические мифы явно принижают роль русского народа в истории человечества. Чего стоит только нелепая варяжская теория происхождения русской государственности, сочиненная немецкими псевдоисториками, не знавшими даже русского языка. Совершенно очевидно, что целью этой идеологической диверсии XVIII века было создание комплекса неполноценности и западного превосходства в русском общественном сознании. Она дополнялась кампанией по тотальному уничтожению древнерусских летописей и памятников культуры, которое было завершено сожжением Москвы в 1812 году. В последующем, с подачи уже французских псевдоисториков, был запущен абсурдный по своему названию миф о татаро-монгольском иге, сочиненный в конце того же XVIII века польским иезуитом. Смысл этой идеологической диверсии, подхваченной советской историографией, заключался в создании рабского образа русского народа, привыкшего к угнетению и деспотии, от которых его якобы освободили большевики. С такой исторической мифологией трудно претендовать на идейное лидерство в мире, которое, тем не менее, Россия демонстрировала в течение двух последних столетий. Необходимо скорейшее развенчание этих мифов и их искоренение из общественного сознания, которое должно чувствовать гордость за славное прошлое. При сохранении самоуничижительной нынешней версии происхождения русской государственности через несколько десятилетий первооснова русского мира будет представляться в образе дикарей, которых воспитывали и обустраивали не только свирепые викинги и воинственные монголы, но и легендарные укры вместе с героическими турками. С.Ю. Глазьев, Духовность – категория экономическая // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.26675, 16.09.2020

Լույս է տեսել մի գիրք՝ «Ընդ հանուր» վերնագրով։ Գրքի հեղինակ Արա Պետրոսյանը առաջ քաշեց մի յուրօրինակ վարկած, որը մեկ իմաստ ու տրամաբանություն է հաղորդում բոլոր դիտարկվող և հայտնի գործընթացներին ՝ հիմնարար մասնիկների աշխարհից մինչև մարդկային հասարակություն: Արա Պետրոսյանը ՝ հիմնվելով իր գրքի նորարարական գաղափարների վրա, դասախոսություն կկարդա՝«Հետևողական հասարակություն կառուցելու ուղիներ» թեմայով։ Պատահակա՞ն է արդյոք ամեն ինչ մեզ շրջապատող աշխարհում, թե՞գոյություն ունի ինչ-որ տրամաբանություն: Արդյոք մարդը Տիեզերքի սխա՞լն է, թե՞հակառակը` մեծ համակարգի տրամաբանական տարրը: Եվ եթե մարդը սխալմունք չէ, ապա ինչու՞է նրա կյանքն այդքան հակասական և խնդրահարույց, իսկ ստեղծած քաղաքակրթությունը` հոգեվարքի մեջ: Գրքում փորձ է արվել պատասխանելու այս կարևորագույն հարցերին և առաջարկվել է մի յուրօրինակ վարկած, որը միասնական իմաստ ու տրամաբանություն է հաղորդում մեզ հայտնի և դիտարկելի բոլոր երևույթներին` հիմնարար մասնիկների աշխարհից մինչև մարդկային հանրույթ/սոցիում/: Միջոցառումը տեղի կունենա Երևանի Կենտրոն շրջանում, ռեստորանում։ Հրավիրում ենք բոլոր ցանկացողներին։ Մասնակցությունը հաստատելու համար զանգահարեք` ☎️ +374 91 547-241 (Ռուբեն Նահատակյան)

1.Բանավեճը պետք է լինի բարեկիրթ և զուսպ խոսակցություն որևէ հարցի շուրջ, հակառակ դեպքում դա վերածվում է անպտուղ և տգեղ մի ընդհարման: 2.Բանախույզը (դիսկուրս) ենթադրում է մտքերի քաղաքակիրթ և հավասարակշռված հարաբերություն, այլ ոչ թե ինքնացուցադրություն և մտքի ագրեսիա: 3.Բանավեճի ժամանակ պետք է գիտակցել, որ դու և խոսակիցդ կամ խոսակիցդներդ մի ներդաշնակ ամբողջություն եք կազմում և այն էլ համախոհների մի խումբ: 4. Ներկայումս բանամարտը մեծավ մասամբ ներկայացնում է անհարգալից և դիմացինին ամեն գնով նվաստացնելու ստոր մի արարողակարգ, որտեղ չի կարող լինել ոչ մի օգտակար և խելամիտ եզրակացություն: 5.Բանավեճի ժամանակ պետք է հաղթահարել սեփական եսի բռնապետությունը և խոսել հանգիստ, արժանապատիվ և դիմացինին արժեքավորելով: 6.Իմաստակ և դատարկամիտ բանավիճողը միշտ հակված է իրեն տեսնել որպես աշխարհի առանցք և մարդկության փրկության խարիսխ: 7.Սնապարծ և ագրեսիվ կին բանավիճողը պատրաստ է ոչնչացնել դիմացինին և խժռել խոսակցի էներգետիկ ողջ պաշարն ու կենսական ավիշը: 8.Իմաստուն և բարեզուսպ բանավիճողը տրամադրված է տալ իմացական և խոհական իր հարստությունն ու հոգու ջերմությունը, որպեսզի բարելավի կյանքի ընթացքը: 9.Պատմությունը ևս մի յուրօրինակ բանավիճող է, միայն թե ժողովուրդը կամ անհատը պետք է կարողանան ճիշտ դասեր քաղել և մտածված քայլեր անել: 10.Մարդը հավերժ բանավեճի մեջ է Բնության և Տիեզերքի հետ, միայն թե ունակ լինի յուրացնել նրանց օրենքներն ու օրինաչափությունները: Ռուբեն Նահատակյան 09.09.2020թ.

Abstract. Китай стремится избегать эскалации и открытого конфликта в американо-китайском соперничестве в регионе, добиваясь поставленных целей посредством малых шагов. Рассматриваются невоенные элементы национальной мощи, а также опирающиеся на невоенные методы и средства стратегии и концепции, позволяющие Китаю обеспечить национальные интересы в регионе и мире. До последнего времени США уделяли недостаточное внимание невоенным аспектам стратегии национальной безопасности Китая. На сегодняшний день в США отсутствует ясное понимание, что можно противопоставить китайским концепциям и стратегии сдерживания, ставящими под угрозу американские национальные интересы в регионе. США вынуждены разрабатывать новые стратегические подходы, опирающиеся на другие страны региона, испытывающие беспокойство касательно роста китайской экономической и военной мощи. Ключевые слова. военные и не военные элементы национальной мощи, стратегия сдерживания, стратегия принуждения, кинетические и некинетические формы войны, концепция «трех войн», период стратегической возможности, энергетическая стратегия, кибер- стратегия Введение Противоборство между доминирующей на международной арене США и восходящей сверхдержавой 21 века Китаем остается напряженным и имеет тенденцию нарастать. История международных отношений свидетельствует, что в большинстве случаев такое соперничество приобретает форму военного противоборства. Хотя руководство Китая оценивает стратегическую ситуацию вокруг Китая как позитивную, а начало 21-го века характеризуется как «период стратегической возможности», международная среда безопасности, в том числе и в Азиатско-тихоокеанском регионе (АТР) становится все более сложной. Тем не менее, Китай считает, что имеется шанс избежать большой войны, которая будет иметь катастрофические последствия для глобальной экономики и мировой политической системы. В складывающихся условиях китайская стратегия национальной безопасности (НБ), принимая, что современные вооруженные силы являются необходимым условием сохранения статуса сверхдержавы, уделяет значительное внимание невоенным элементам национальной мощи, а также концепциям и стратегиям, использующим невоенные методы и средства защиты национальных интересов. I. Невоенные факторы, влияющие на стратегические решения Китая. Период стратегической возможности<1> Невоенные факторы, влияющие на стратегические решения Китая. Повестка дня Четвертого пленума ЦК Коммунистической партии Китая (КПК), созванного осенью 2014 года для отмечания второй годовщины назначения Си Цзиньпина Генеральным секретарем сосредоточилась на оценке проводимых реформ, ядром которых стали обеспечение верховенства закона, усилия по борьбе с коррупцией и поддержание легитимности партии. Хотя в целом стратегическая ситуация вокруг Китая оценивалась как позитивная, было отмечено, что среда безопасности становится все более «сложной» и «усложненной». Отмечались следующие факторы, влияющие на состояние среды: Экономика. Устойчивый экономический рост, низкий уровень безработицы и сдерживаемая инфляция остаются основой социальной стабильности. Руководство КПК плавно масштабирует рост валового внутреннего продукта, принимая во внимание, что стратегия экономического роста на основе увеличения экспорта и инвестиций становится нестабильной. Китай стоит перед потенциальными экономическими рисками, связанными с замедлением роста на рынке недвижимости, увеличением объемов задолженности по кредитам, в том числе и местных властей, а также растущей заработной платой. Национализм. Руководство КПК и военные используют национализм для поддержания легитимности партии, отклонения внутренней критики и оправдания собственной негибкости во взаимоотношениях с внешним миром. Националистические силы в состоянии оказывать давление и влиять на решения руководства КПК по ключевым вопросам политики, если почувствуют, что партийное руководство недостаточно полно удовлетворяет националистических целям. Региональные вызовы. Напряженные отношения с Японией в Восточно-Китайском море и другими странами региона в Южно-Китайском бросают вызов намерениям Китая иметь стабильную периферию. Учитывая большое американское присутствие в регионе, страны региона будут усиливать свой военный потенциал или увеличат объем сотрудничества с США в сфере военной безопасности, с целью уравновесить растущую мощь Китая. Окружающая среда. Экономическое развитие Китая оказывает большое давление на окружающую среду. Руководство КПК обеспокоено экологической деградацией, которая может подорвать легитимность режима, угрожает экономическому росту, здравоохранению, социальной стабильности и международному имиджу Китая. Демография. Китай сталкивается с двойной угрозой стареющего населения и уменьшающегося уровня рождаемости. Увеличение продолжительности жизни вынуждает вкладывать больше ресурсов в систему социального и медицинского обеспечения, в то время как уменьшающийся уровень рождаемости снижает объем трудовых резервов, являвшегося ключевым фактором экономического роста трех последних десятилетий. Накладываясь друг на друга, данные факторы могут привести к экономической стагнации, угрожающей власти КПК. Период стратегической возможности Начиная с 2002 года, руководство КПК характеризует начало 21-го века как «период стратегической возможности», когда международные условия способствуют внутреннему развитию и росту «всесторонней национальной мощи» Китая. Увеличение национальной мощи признанно в качестве стратегической цели КПК, для достижения которой требуется: сохранения власти КПК; поддержание темпов экономического роста и развития; обеспечение внутренней политической стабильности; защита суверенитета и территориальной целостности; и обеспечение статуса великой державы и регионального преимущества. Хотя в китайских академических кругах продолжаются дебаты касательно способности Китая сохранить период стратегической возможности в текущем десятилетии, руководство партии настаивает на важности данного периода и подчеркивает необходимость достижения к 2020 году следующих критических экономических и военных целей: провести успешную реструктуризацию экономики для поддержания экономического роста, увеличения качества жизни граждан, тем самым способствуя стабильности китайского общества; добиться радикальных успехов в военной модернизации; и обеспечить способность добиться победы в потенциальных региональных конфликтах, связанных с проблемой Тайваня, защитой морских коммуникаций, обеспечением территориальных претензий в Южно-Китайском и Восточно-Китайском морях и обороной западных границ. По мнению руководства КПК, современные вооруженные силы являются необходимым условием сохранения Китаем статуса великой державы и критически важным инструментом стратегии сдерживания, призванной предотвратить действия региональных и геополитических центров силы, имеющих целью нанести ущерб китайским интересам. Кроме того, если стратегия сдерживания терпит неудачу, вооруженные силы должны быть в состоянии защитить Китай от агрессии. Таким образом, действия Китая на международной арене должны способствовать усилению экономики, модернизации вооруженных сил и удержанию власти КПК. Данные устремления, помимо всего прочего, были оформлены в виде лозунга «китайская мечта Си Цзиньпина», озвученного в 2012 году, когда Си Цзиньпин был избран Генеральным секретарем КПК. Выступая перед Постоянным комитетом Политбюро, Си Цзиньпин подчеркнул, что целью Китая является создание процветающей и могущественной страны и достижение «великого возрождения китайского народа». Китай расценивает стабильные отношения с США и соседями в качестве ключевого элемента своей стратегии. Соединенные Штаты рассматриваются как доминирующий глобальный и региональный центр силы, способный поддержать или надломить рост Китая. Лидеры Китая продолжают защищать во взаимоотношениях с США «новый тип отношений между ведущими державами», предполагающий установление партнерских отношений, основанных на равенстве, взаимоуважении и взаимной выгоде. Новый тип отношений отражает притязания Китая на статус сверхдержавы и подчеркивает стремление избежать конфликтов и поддержать «мирный рост». Китай стремится создать имидж мирной сверхдержавы, когда региональные государства не рассматривают рост его могущества в качестве угрозы для себя, и не обращаются за помощью глобальных центров силы (в первую очередь, США), с целью сбалансировать свои отношения с ним. Китай стремится успокоить такие опасения и убедить страны региона в мирном характере своего роста. Несмотря на желание сформировать имидж развивающейся мирной страны, шаги Китая по защите суверенитета и территориальной целостности на фоне продолжающегося роста экономической и военной мощи, приводят к усиливающейся риторике и конфронтационному поведению. Примерами такого поведения служат попытки Китая: заблокировать линии снабжения филиппинских передовых постов в Second Thomas Shoal (группа островов); заблокировать развертывание глубоководной буровой установки в оспариваемых Вьетнамом водах; и использовать карательные принципы торговой политики в качестве инструмента стратегии принуждения и оказания давления на Японию в Восточно-Китайском море. Отсутствие прозрачности касательно растущего военного потенциала, а также способов принятия стратегических решений, увеличивает недоверие в регионе по отношению к Китаю. Развертывание «периода стратегической возможности» во внешней политике. Руководство КПК продолжает поддерживать изречение Дэн Сяопина начала 1990-х: «наблюдайте спокойно; защищайте наши позиции; справляйтесь с делами спокойно; скрывайте наши возможности и ждите своего часа; будьте способны придерживаться сдержанной позиции; и никогда не претендуйте на лидерство». Дэн Сяопин был убежден, что стратегические интересы Китая требуют, чтобы страна сосредоточилась на внутреннем развитии и стабильности, а также избегала прямой конфронтации или антагонизма с ведущими державами. Однако политика Китая в 21 веке отходит от максимы Дэн Сяопина в ряде ключевых областей, а исследователи задаются вопросом, остается ли данный подход релевантным, так как интересы и мощь Китая стали глобальными. Например, Китай все чаще претендует на ведущие роли в регионе, равно как и глобальную роль, стремясь взять на себя инициативу по разработке многосторонних международных механизмов, таких как «Азиатский банк инфраструктурных инвестиций» и «Концепция новой азиатской безопасности». В целом можно говорить о консенсусе среди китайских академических кругов касательно того, что Китай должен постепенно брать на себя большие международные обязанности, согласующиеся с китайскими национальными интересами. Дебаты разворачиваются вокруг объемов таких обязательств и темпов их роста. Национальные интересы Китая, в том числе и в сфере безопасности, качественно изменились со времен Дэн Сяопина. Китай в 21 веке зависит от морской торговли и нуждается в расширении военно-морских возможностей, что приводит к проблемам и вызовам, неактуальным еще десять лет назад. Сторонники более активной китайской роли на мировой сцене считают, что Китай должен обеспечить себе более устойчивые позиции перед лицом нарастающего давления США и ряда региональных акторов. В конце ноября 2014 года Си Цзиньпин произнес программную речь перед Центральным комитетом по иностранным делам Рабочей конференции КПК, официально подтвердившей ключевые элементы китайской внешней политики. В своем выступлении Си Цзиньпин не ссылался на максиму Дэн Сяопина, однако сделанные акценты позволяют сделать вывод, что максима остается в силе. Была подчеркнута необходимость сосредоточиться на развитии периферийных областей Китая, использовать мягкую и жесткую мощь при реализации целей внешней политики, а также играть большую роль в формировании новой международной системы, принимая во внимание «длительную природу борьбы за международный порядок». Китай должен быть более настойчив в защите своих национальных интересов, в первую очередь, территориального суверенитета и морских прав. II. Невоенные элементы национальной мощи, стратегии и концепции <2> Невоенные элементы стратегии принуждения Китая Введение. Китай эффективно использует стратегию принуждения, опирающуюся на невоенные элементы национальной мощи, для расширения своего суверенитета над спорными областями Восточно-Китайского и Южно-Китайского морей. Элементом стратегии является информационная кампания в СМИ, целью которой является создание образа Китая, реагирующего на угрозы национальным интересам или провокации внешних акторов. Использование небольших шагов для повышения эффективного контроля над спорными территориями позволяет добиться намеченных целей, избегая эскалации военной напряженности и конфликта. Китай также использует карательные принципы торговой политики, управляя торговыми тарифами, ограничениями на прямые иностранные инвестиции и пр. Например: в 2010 году Китай использовал свое лидирующее положение на рынке редкоземельных элементов в качестве инструмента политического и дипломатического давления на Японию, во время эскалации напряженности вокруг столкновения между китайским невоенным судном и японским патрульным кораблем. в 2012 году в ответ на эскалацию напряженности вокруг Рифа Скарборо Китай ограничил фруктовый импорт из Филиппин. Однако во время очередного кризиса в 2014 году китайское руководство не стало прибегать к экономическим санкциям против Вьетнама и Филиппин; в том же 2012 году Китай провел большую кампанию с целью выстроить международную поддержку своим суверенным требованиям в Восточно-Китайском море. Элементами кампании стали представление требований в юридические службы ООН, издание официальной «белой книги», защищающей китайские требования суверенитета, а также размещение статей в известных международных СМИ. Суда гражданских агентств и ведомств Китая, а также китайский коммерческий рыболовный флот рассматриваются в качестве инструментов стратегии «принуждения низкой интенсивности» в спорах касающихся суверенитета, территориальных и морских споров. Во время периодов напряженности в Южно-Китайском море Китай использует возможности Береговой охраны для сдерживания претензий других государств, принуждая принять китайские суверенные требования. На сегодняшний день Китай поддерживает почти непрерывное присутствие судов Береговой охраны в спорных областях. Принудительное применение в Восточно-Китайском море опознавательной зоны ПВО (Air Defense Identification Zone (ADIZ)) против японского самолета, равное как отклики на японскую морскую активность около островов Сенкаку отражает стремление Китая узаконить свое присутствие и продемонстрировать намерения, избегая серьезного обострения отношений с Японией. При этом ВМС Китая, будучи развернутыми и готовыми к военной эскалации, остаются на расстоянии и играют роль сдерживающего фактора, воздерживаясь от непосредственного вовлечения в территориальные и морские споры. Невоенные суда в стратегии принуждения. До последнего времени США уделяли недостаточное внимание невоенным элементам национальной мощи в китайской стратегии принуждения. Пекин наращивает количество судов морских агентств и правоохранительных органов, активно используемых для проецирования мощи в вопросах суверенитета над территориями, в настоящее время находящихся вне административного контроля Китая. В рамках данной стратегии китайские суда правоохранительных органов преследуют иностранные коммерческие и военные корабли в окрестных водах спорных территорий. Использование невоенных судов для утверждения своих интересов представляет собой эволюцию стратегии Пекина, призванной изменить региональный баланс в регионе. Стратегия ставит под угрозу американские национальные интересы в АТР, вынуждая разрабатывать новые стратегические подходы, позволяющие справиться с китайскими вызовами<3>. За прошлое десятилетие Китай существенно модернизировал возможности морских агентств, называемых порой «пятью драконами»: Китайскую Морскую полицию департамента пограничного контроля (Border Control Department’s China Maritime Police); Администрацию морской безопасности (Maritime Safety Administration); Командование правоохранительных органов рыболовства (Fisheries Law Enforcement Command); Генеральное управление таможни (General Administration of Customs); и Государственную океанскую администрацию (State Oceanic Administration) (особое внимание уделяется «Китайское морское наблюдение (China Maritime Surveillance))<4>. Морские агентства осуществляют свою деятельность в тесном взаимодействии с ВМС и МИД Китая. Растущие размеры и возможности морских правоохранительных органов лишь один из элементов стратегии принуждения, так как китайский экономический рост во многом зависит от морской торговли. Кроме того, другие государства региона также наращивают возможности ВМС и береговой охраны. В таких условиях вопрос стратегии, в рамках которой государства региона намерены использовать морскую мощь, становится критически важным для региональной стабильности. Китай традиционно рассматривает свои невоенные морские суда в качестве буфера между военно-морскими силами государств региона, а также инструмента, позволяющего смягчить кризисы, уменьшая вероятность военного столкновения и смягчая опасения по поводу китайской военно-морской угрозы<5>. Например, западные исследователи отмечают, что широкое использование Береговой охраны может способствовать укреплению региональной безопасности через участие в мерах по укреплению доверия, проведение совместных морских операций, решающих проблемы пиратства и траффикинга<6>. Однако такой оптимистический взгляд на роль невоенных методов и средств оказывается подвешенным, когда речь идет о применении данных возможностей не США, но другими государствами. По мнению Соединенных Штатов китайская стратегия принуждения, предполагающая широкое использование морских агентств, дестабилизирует регион, увеличивая вероятность эскалации напряженности и даже войны. Невоенные элементы национальной мощи, в частности невоенные суда, позволяют Китаю расширять свои претензии на суверенитет в Восточно-Китайском и Южно-китайском морях<7>. В локальных кризисах с Вьетнамом, Филиппинами и Японией суда морских правоохранительных органов играют ведущую роль, будучи острием копья китайской стратегии принуждения. Джеймс Холмс (James Holmes) и Тоши Йошихара (Toshi Yoshihara) называют это «дипломатией малой дубинки», когда Китай использует корабли правоохранительных органов для демонстрации, что определенная территория, фактически, является не оспариваемой, но китайской, и должна патрулироваться данными кораблями, а не ВМС. При этом китайское правительство предупредило соседние государства, что военные корабли, будучи вне пределов прямой видимости, предпримут все необходимые действия, если будет брошен вызов китайским судам<8>. По мнению США, стратегия принуждения, опирающаяся на применение кораблей правоохранительных органов и агентств, может привести к дестабилизации системы региональной безопасности благодаря двум трендам. Невоенные корабли бросают вызов административному статус-кво спорных территорий, когда морские права и претензии на суверенитет со стороны Китая становятся результатом фактического администрирования и присутствия. Пекин использует невоенные морские суда, чтобы управлять оспариваемыми территориями, тем самым утверждая китайский суверенитет. Поддержка легковооруженных или безоружных китайских судов возможностями находящихся вне прямой видимости кораблей ВМС, косвенно вовлекает последние в противоборство. Складывается ситуация, когда невоенные суда используется для военного принуждения, что увеличивает вероятность эскалации напряженности. С другой стороны, возрастающая самоуверенность китайских невоенных судов, в конечном счете, вызывает уже военные отклики региональных центров силы для сдерживания китайской экспансии. Китайский аргумент, что применение невоенных судов позволяет уменьшить риск применения вооруженных сил, оказывается сомнительным. Действие данных факторов формирует среду безопасности, в которой споры вокруг суверенитета становятся все более милитаризованными. Данная динамика была явной во время спора вокруг Рифа Скарборо в Южно-Китайском море. Когда Филиппины отозвали свои корабли, Китай организовал присутствие и патрулирование вод вокруг рифа судами правоохранительных органов вместе с находящимися поблизости кораблями ВМС. Причем Китай не был намерен идти на компромиссы, например, удаление своих кораблей и возвращение к ситуации статус-кво анте. В Восточно-Китайском море Китай следовал аналогичному сценарию, чтобы бросить вызов административному контролю Японии над островами Сенкаку<9>. Китайские невоенные морские суда становились все более напористыми в окрестности островов, поддерживаемые информационной кампанией в СМИ, разжигающих антияпонский национализм<10>. Таким образом, Китай расширяет свои притязания на суверенитет через принуждение и захват, которые можно описать в рамках «модели Скарборо» (Scarborough model)<11>. Действия китайского руководства сопровождаются столь бескомпромиссной риторикой, что попытки публично поддержать традиционные международные механизмы разрешения споров на основе взаимоприемлемого компромисса, требуют большого политического мужества. Влиятельные внутренние драйверы китайской внешней политики, связанные с территориальной целостностью, сужают возможность китайской политики быть гибкими в вопросах суверенитета. В США на сегодняшний день отсутствует понимание, что можно противопоставить китайской стратегии принуждения, опирающейся на невоенные элементы национальной мощи. По мнению исследователей и стратегистов США использование Китаем невоенных судов подрывает региональную безопасность, ставя под угрозу американские интересы. При этом надо понимать, что возвращение к статус-кво анте в вопросах суверенитета после того, как Китай фактически изменяет ситуацию, является чрезвычайно сложным, если вообще возможным<12>. Мозговые центры и экспертное сообщество рекомендуют американским политикам противодействовать китайской стратегии принуждения четырьмя способами. Соединенные Штаты должны обеспечить материальными ресурсами и средствами, а также подготовкой кадров государства региона, чтобы последние были в состоянии защитить свои воды, делая их менее уязвимыми для китайского принуждения. Учитывая ограниченность ресурсов США, предлагается выстраивать сотрудничество в сфере региональной безопасности не только на двусторонних отношениях, но вместе с Австралией, Японией, Сингапуром выстраивать формы многостороннего сотрудничества с менее передовыми вооруженными силами АТР. Чтобы такая стратегия была эффективной, высшее военно-политическое руководство США должны предоставить странам региона ясное видение политических и дипломатических целей американского сотрудничества в области региональной безопасности в АТР. Соединенные Штаты должны найти способы вовлечь Китай в обсуждение вопросов морской безопасности и морских правоохранительных сил, поставив вопрос использования кораблей правоохранительных органов в рамках стратегии принуждения. Для поднятия престижа обсуждений, такие обсуждения должны осуществляться регулярно через дипломатические и военные каналы. США должны стремиться обсуждать проблему в рамках государственных визитов и двусторонних встреч на международных форумах, а также в рамках диалогов США - Китай. Соединенные Штаты должны донести до Китая через все имеющиеся коммуникационные каналы серьезность своего отношения к проблеме и создать предпосылки для двусторонних обсуждений на высшем уровне. Президент, Госсекретарь и Министр Обороны США должны поставить вопрос поведения невоенных судов Китая на региональных форумах, включая Восточно-азиатский саммит, региональный форум АСЕАН и Диалог Шангри-ла. Соединенные Штаты должны продолжать поддерживать многостороннее морское сотрудничество и действия в рамках региональных встреч и институтов, включая Рабочие группы экспертов Министров обороны АСЕАН. Американские стратегисты должны будут разработать новые концепции сдерживания, повышающие доверие к американским обязательствам в регионе. Обеспечение сдерживания достаточно сложная задача, учитывая проблемы географии и асимметричность позиций. Использование Китаем невоенных судов затрудняет реакцию Соединенных Штатов. Будучи ниже военного порога, такие шаги усложняют применение традиционных жестких элементов национальной мощи. Возможно США должны будут расширить понятие сдерживания и распространить его не только на откровенную агрессию. Эффективная стратегия сдерживания должна не только угрожать ответом на открытую агрессию, но быть в состоянии сформировать более устойчивую систему региональной безопасности. Целью такой стратегии должно стать убеждение Китая, что тактические победы и успехи в вопросах суверенитета, обернутся стратегическим проигрышем и приведут к контрмерам. Соединенные Штаты, совместно с большинством ведущих держав в регионе должны убедить Китай прекратить свои усилия по расширению китайской территории в ущерб региональной стабильности. Невоенные суда Китая находятся в центре подобных усилий, и США должны разработать более последовательную и всеобъемлющую стратегию противодействия китайской стратегии принуждения. Энергетическая стратегия Китая Китай расширяет проекты за рубежом, связанные с развитием энергетической инфраструктуры. На сегодняшний день инвестиции такого рода осуществляются в более чем 50 странах и имеют целью гарантировать надежность поставок энергоресурсов. Китай стремится развивать как производственные, так и транспортные элементы энергетической инфраструктуры. Понимая, что достижение энергетической независимости является невозможным, учитывая рост экономики, прирост населения и увеличение потребления энергии на душу населения, Китай стремится обеспечить надежность системы добычи и поставок, сделав ее менее восприимчивой к внешним манипуляциям или попыткам разрушения<13>. В 2014 году Китай импортировал приблизительно 60% нефтепродуктов, и данный показатель вырастет до 80% к 2035 году, согласно данным Администрации по энергетической информации США. Китай фокусируется, прежде всего, на Персидском заливе, Африке и России/Средней Азии, как регионах, которые должны удовлетворить растущий спрос на нефть, составляющую приблизительно 11% китайского энергетического рынка. Второй целью энергетической стратегии Китая является облегчение тяжелой зависимости от морских линий коммуникаций, в особенности в Южно-Китайском море и Малаккском проливе. В 2014 году приблизительно 85% импорта нефти Китая перевозилось по данному маршруту. Трубопроводы сырой нефти из России и Казахстана отражают стремление Китая увеличить объем сухопутных поставок. В 2014 году были начались работы по удвоению мощности трубопровода сырой нефти Россия-Китай. Также в 2014 году было закончено строительство нефтепровода Бирма-Китай, обходящего Малаккский пролив и транспортирующего сырую нефть из Чаупхью, Бирма в Куньмин, Китай. На сегодняшний день нефтепровод не полностью готов к эксплуатации, вследствие проблем с трубопроводной инфраструктурой Китая. Сырая нефть для трубопровода будет поставляться Саудовской Аравией и другими ближневосточными и африканскими странами. Учитывая рост энергопотребления в Китае, новые трубопроводы лишь ненамного облегчат зависимость Китая от Малаккского или Ормузского проливов. Несмотря на все усилия по диверсификации маршрутов поставки углеводородов, стратегические линии морских коммуникаций остаются критически важными для Китая. В 2014 году Китай импортировал приблизительно 32% своего газа. Причем 25,4 миллиардов кубических метров природного газа или 44% всего газового импорта осуществлялся из Туркмении трубопроводом через Казахстан и Узбекистан. Трубопровод в состоянии перекачивать 40 млрд кубометров газа в год и может быть расширен до 60 млрд кубометров в год. Другой трубопровод для природного газа, объемом 12 млрд кубометров в год из Бирмы, проложенный рядом с трубопроводом сырой нефти, начал работу в сентябре 2013 года, и к 2014 году поставил до 3 млрд кубометров газа. Кроме того, Китай и Россия подписали соглашение о строительстве трубопровода, который должен поставлять до 38 миллиардов кубических метров газа к 2035 году. Первые поставки должны начаться в 2018 году. Киберпространство и доступ к передовым технологиям в стратегии Китая Китай увеличивает свое дипломатическое присутствие в двусторонних и международных форумах, на которых обсуждаются проблемы киберпространства, на которых стремится продвигать проект «Международные нормы поведения по информационной безопасности» <14>. Целью проекта является установление межправительственного контроля над киберпространством, защита принципов невмешательства и продвижение концепции права государства на управление онлайн-контентом. Учитывая растущий консенсус на таких международных форумах, как Региональный форум АСЕАН и Группа правительственных экспертов ООН касательно сферы ИТ и телекоммуникаций в контексте международной безопасности, Китай стремится к более влиятельной роли в рамках данных усилий. Китайская стратегия получения доступа к передовым технологиям сосредотачивается на политике военно-гражданской интеграции, привлечении технологий двойного использования с целью усилить оборонную промышленность<15>. Несмотря на собственные разработки, Китай продолжает полагаться на приобретение передовых западных технологий двойного назначения, оборудования и ноу-хау. Доступ к новейшим технологическим решениям осуществляется через создание совместных предприятий, слияния, технологический импорт из развитых стран, а также формирование близких деловых партнерств. Введение санкций против России стимулировало ее разворот в сторону Китая в поисках инвестиций, что предоставляет Китаю возможность получить доступ к российским передовым системам оружия, которые ранее был ограничен. Китай использует приманку открытия своего внутреннего рынка для получения доступа к передовым технологиям, НИОКР и инвестициям, которые, в конечном счете, приносят пользу как гражданскому сектору, так и способствуют военной модернизации. Дифференциация гражданского и военного секторов высокотехнологичной конечной продукции Китая является крайне сложной задачей вследствие непрозрачности корпоративных структур, собственности и пр. Большинство коммерческих предприятий сохраняют тесные связи с военными НИИ или связаны и контролируются центральным правительством. Как следствие, граница между гражданским и оборонным секторами экономики оказывается размытой или вовсе отсутствует. Растущее беспокойство на Западе вызывает авиационная и космическая промышленность Китая. Концепция трех некинетических типов военных действий Характерной особенностью соперничества Китая и США является широкое использование обеими сторонами невоенных элементов национальной мощи в рамках стратегии принуждения. И, если стратегисты США стремятся поддерживать различие между жесткими элементами национальной мощи, в первую очередь, вооруженными силами, и прочими, стратегическая мысль Китая не делает этого. Китайские теоретики говорят о «неограниченной войне»<16> и, в лучшем случае, проводят различие между кинетическими и некинетическими формами войны, рассматривая весь континуум противоборства в 21 веке в качестве домена войны. Частью стратегии Китая по лишению США единоличного контроля над морями и китайским побережьем является стратегическая концепция «трех типов военных действий» или «трех войн» (Three Warfare). Концепция в 2003 году была признана КПК и Центральным Военным Советом Китая важным элементом ведения военных действий и оказалась в фокусе американских стратегистов несколько лет назад, когда в 2014 году было подготовлено исследование для внутреннего мозгового центра Пентагона - «Управления общих оценок»<17>. Над 566-страничным документом работала группа из восьми экспертов по Китаю под руководством преподавателя Кембриджского университета Штефана Халпера (Stefan Halper). В состав группы входил также Майкл Пиллсбери (Michael Pillsbury), видный консультант и советник Пентагона по Китаю во времена администрации Рейгана. Копия репорта оказалась в распоряжении The Washington Free Beacon и была опубликована, что само по себе является необычным шагом. В большинстве случаев такого рода исследования остаются закрытыми<18>. Тремя некинетическими способами ведения военных действий китайские стратегисты называют методы пси-войны, медийной и правовой войны (legal warfare, lawfare). «Три войны это динамический трехмерный процесс ведения военных действий, который представляет собой войну другими средствами», говорит Штефан Халпер. «Это - предпочтительное оружие Китая в Южно-Китайском море». Пентагон определяет пси-войну как усилия по оказанию влияния или разрушения возможностей противника принимать решение, возникновению сомнения, разжиганию эмоций, направленных против руководства и обману противника. Цель пси-войны для Китая состоит в сдерживании и деморализации целевого государства, его гражданского населения, с тем, чтобы принудить его отказаться от борьбы. «Пси-война использует дипломатическое давление, слухи, ложные нарративы и травлю, чтобы выразить неудовольствие, утверждать гегемонию и передать угрозы», говорится в исследовании. В рамках медийной войны, которую называют также войной за общественное мнение, Китай использует методы инфо-войны, чтобы влиять на восприятие протекающих процессов и отношение к проводимой политике, а также оказывать информационную поддержку психологической и правовой формам войны. Медийная война «усиливает все инструменты, влияющие на общественное мнение, включая фильмы, телевизионные программы, книги, Интернет и глобальную сеть СМИ. Война проводится на национальном уровне <народно-освободительной армией>, на местном масштабе Народной вооруженной полицией, и направлена против населения в целевых странах». Исследователь «Фонда Наследие» Дин Ченг (Dean Cheng) описывает такую войну как «постоянно осуществляемую деятельность, нацеленную на долгосрочное влияние восприятие и отношения» и соглашается с максимой Хэлпера, что «сегодня выигрывает войны не лучшее оружие, но скорее лучший нарратив». Острием информационной машины Китая является круглосуточный новостной канал «Китайская Центральная Телевизионная сеть» (Chinese Central Television Network - CCTV), основные возможности которой сосредоточены в Вашингтоне. Аудитория канала включает до 40 миллионов зрителей в США и свыше ста миллионов в остальной части мира. Оперативность и профессионализм CCTV позволяет Китаю опережать США при формировании нарративов касающихся Азии. Например, когда возник конфликт между Китаем и Филиппинами по спорным рифам в Южно-Китайском море, CCTV сформировал господствующий нарратив до того, как западные СМИ оказались в состоянии дать свои комментарии. Правовая война использует инструменты права для достижения политических или коммерческих целей. К таким инструментам относятся, в частности, внутреннее законодательство Китая, международное право, судебная практика, юридические заявления и пр. Китай широко использует методы правой войны для поддержки территориальных требований и расширения суверенных притязаний в Южно-Китайском море. По мнению авторов исследования, концепция «три войны» представляет собой асимметричную «военную технологию», позволяющую в ряде случаев заменить кинетические вооруженные действия с применением ядерного и конвенционального вооружения. Китайские стратегисты считают, что в 21 веке ядерное оружие оказывается непригодным, а большая конвенциональная война чересчур проблематичной для достижения политических целей. В этих условиях «три войны» могут оказаться намного более эффективными для проецирования китайской мощи, чем традиционные военные методы. Используя концепцию «трех войн», Китай стремится сократить американское присутствие в Азии. «Три войны Китая разработаны, чтобы противостоять американскому проецированию мощи» и «вызвать сомнения относительно законности американского присутствия», говорится в исследовании. Цель достигается посредством операций, которые «уменьшают или разрывают связи США с государствами побережья Южно-Китайского моря, и сдерживают правительства от предоставления услуг передового базирования или другой поддержки». Целью Китая также является ограничение американской активности по разведке и наблюдению посредством преследования самолетов и судов и попыток ограничить маршруты морского развертывания ВМС США. «Соединенные Штаты - один из четырех ключевых стран, против которых направлена кампания, как часть более широкой военной стратегии Китая преграждения доступа/блокирования зоны (anti-access and area-denial (A2/AD)) в Южно-Китайском море». Хотя входящие в «три войны» типы военных действий, примененные по отдельности, являются «контролируемыми», будучи использованы вместе, они позволяют достичь синергетического эффекта, бросая вызов традиционному американскому восприятию войны, предупреждает исследование. «Наши военные академии и традиции военных исследований подчеркивают кинетический обмен, размещение и разрушение активов и метрики, которые измеряют успех вероятностями поражения и разрушения инфраструктуры. … Адаптируя три войны, как наступательное вооружение, китайцы обошли коду американской военной науки». Белый дом и Пентагон игнорировали концепцию «трех войн», тем не менее, наступательные действия с применением некинетических военных средств остаются наступательными. Авторы исследования призывают к большим усилиям для осмысления угрозы и разработке отклика. «Если три войны стратегия, изменяющая правила игры, у нее, конечно, есть возможность существенно изменить игру». Элегантность «трех войн» заключается в том, что, будучи формой некинетических военных действий, они позволяют достичь стратегических целей, которые ранее могли быть достигнуты только через применение вооруженных сил. Заключение Стратегия НБ Китая рассматривает Соединенные Штаты в качестве доминирующего глобального центра силы, способного поддержать или надломить его рост. Как следствие, стабильные отношения с США и соседями в регионе рассматриваются в качестве ключевого элемента данной стратегии. Китай характеризует начало 21-го века как «период стратегической возможности», когда международные условия способствуют росту его национальной мощи и стремится создать имидж мирной сверхдержавы, реализующей стратегию развития. При этом он эффективно использует невоенные элементы национальной мощи, а также концепции и стратегии, опирающиеся на невоенные методы и средства, стремясь через малые шаги и активность добиваться намеченных целей и избегая эскалации военной напряженности и открытого конфликта. До последнего времени США уделяли недостаточное внимание невоенным аспектам стратегии НБ Китая и на сегодняшний день отсутствует ясное понимание, что можно противопоставить китайским концепциям и стратегиям сдерживания, ставящими под угрозу американские национальные интересы и военное присутствие в АТР. Сложность осмысления вызова и формирования отклика объясняется, в том числе, и проблемами на понятийном и концептуальном уровне. Стратегисты США стремятся поддерживать различие между жесткими и прочими элементами национальной мощи, в то время как стратегическая мысль Китая этого не делает. Китайские теоретики, в лучшем случае, проводят различие между кинетическими и некинетическими формами войны, рассматривая весь континуум противоборства в 21 веке в качестве домена войны. Частью стратегии Китая по лишению США единоличного контроля АТР является стратегическая концепция «трех войн», которая признана китайским руководством важным элементом ведения военных действий. Будучи примененными в совокупности входящие в концепцию «три войны» типы военных действий позволяют Китаю достичь синергетического эффекта и бросают вызов традиционному американскому восприятию войны. США в настоящее время вынуждены разрабатывать новые стратегические подходы, позволяющие справиться с китайскими вызовами, опираясь на другие страны региона, испытывающими беспокойство по поводу роста экономической и военной мощи Китая. Библиография Bateman, Sam. “Coast Guards: New Forces for Regional Order and Security,” East-West Center, January 2003. Ching, Frank. “China anti-Japanese propaganda fuels Japan nationalism,” Hong Kong Economic Journal, January 22, 2013. Fravel, Taylor. “Maritime Security in the South China Sea and the Competition Over Maritime Rights,” in Patrick Cronin, et. al., Cooperation from Strength: The United States, China, and the South China Sea. Center for a New American Security, January 2012, pp. 33-50. Gertz, Bill. “Warfare Three Ways,” The Washington Free Beacon, March 26, 2014. Goldstein, Lyle. “Five Dragons Stirring Up the Sea: Challenge and Opportunity in China’s Improving Maritime Enforcement Capabilities,” Naval War College, China Maritime Studies Institute, April 2010. Holmes, James R. and Toshi Yoshihara. “Small-Stick Diplomacy in the South China Sea,” National Interest, Nationalinterest.org, April 23, 2012. Hosford, Zachary M. and Ely Ratner. The Challenge of Chinese Revisionism: The Expanding Role of China’s Non-Military Maritime Vessels. East and South China Seas Bulletin 8, Center for a New American Security. February 2013. Kahneman, Daniel and Amos Tversky “Prospect Theory: An Analysis of Decision under Risk,” Econometrica, Vol. 47 No. 2, March 1979, pp. 263-291. Moss, Trefor. “China’s Not-So-Hard-Power Strategy,” The Diplomat, June 28, 2012. Perlez, Jane. “China Accuses Japan of Stealing After Purchase of Group of Disputed Islands,” The New York Times, September 11, 2012. Qiao, Liang and Wang Xiangsui. Unrestricted Warfare: Assumptions on War and Tactics in the Age of Globalization. FBIS trans., Beijing: PLA Literature Arts Publishing House, February 1999.U.S. Department of Defense. Annual report to Congress: Military and Security Developments Involving the People’s Republic of China 2015. Office of the Secretary of Defense, Washington, DC,April 7 2015. U.S. Department of Defense. Chine: The Three Warfare. Stefan Halper, for Andy Marshall, Director of Office of Net Assessment, Office of the Secretary of Defense, Washington, DC, May 2013. U.S. Department of State. “South China Sea,” Press Statement, August 3, 2012. Библиографический адрес: Арзуманян Р. В., Арзуманян А. Р. “Невоенные аспекты стратегии национальной безопасности Китая,“ Стратегическая стабильность, журнал секции "Инженерные проблемы стабильности и конверсии" Российской инженерной академии и Центра проблем стратегических ядерных сил Академии военных наук РФ, Vol. 2 (79), 2017, C. 66-77. <1> Раздел подготовлен на основе U.S. Department of Defense. Annual report to Congress: Military and Security Developments Involving the People’s Republic of China 2015. Office of the Secretary of Defense, Washington, DC,April 7 2015. <2> Раздел подготовлен на основе Hosford, Zachary M. and Ely Ratner. The Challenge of Chinese Revisionism: The Expanding Role of China’s Non-Military Maritime Vessels. East and South China Seas Bulletin 8, Center for a New American Security. February 2013. <3> U.S. Department of State. “South China Sea,” Press Statement, August 3, 2012. <4> Goldstein, Lyle. “Five Dragons Stirring Up the Sea: Challenge and Opportunity in China’s Improving Maritime Enforcement Capabilities,” Naval War College, China Maritime Studies Institute, April 2010. <5> Ibid. <6> Bateman, Sam. “Coast Guards: New Forces for Regional Order and Security,” East-West Center, January 2003. <7> Fravel, Taylor. “Maritime Security in the South China Sea and the Competition Over Maritime Rights,” in Patrick Cronin, et. al., Cooperation from Strength: The United States, China, and the South China Sea. Center for a New American Security, January 2012, pp. 33-50. <8> Holmes, James R. and Toshi Yoshihara. “Small-Stick Diplomacy in the South China Sea,” National Interest, Nationalinterest.org, April 23, 2012. <9> Perlez, Jane. “China Accuses Japan of Stealing After Purchase of Group of Disputed Islands,” The New York Times, September 11, 2012. <10> Ching, Frank. “China anti-Japanese propaganda fuels Japan nationalism,” Hong Kong Economic Journal, January 22, 2013. <11> Moss, Trefor. “China’s Not-So-Hard-Power Strategy,” The Diplomat, June 28, 2012. <12> Kahneman, Daniel and Amos Tversky “Prospect Theory: An Analysis of Decision under Risk,” Econometrica, Vol. 47 No. 2, March 1979, pp. 263-291. <13> U.S. Department of Defense, Annual report to Congres, pp. 32-33. <14> Ibid., p. 23. <15> Ibid., pp. 23-24. <16> Qiao, Liang and Wang Xiangsui. Unrestricted Warfare: Assumptions on War and Tactics in the Age of Globalization. FBIS trans., Beijing: PLA Literature Arts Publishing House, February 1999. <17> U.S. Department of Defense. Chine: The Three Warfare. Stefan Halper, for Andy Marshall, Director of Office of Net Assessment, Office of the Secretary of Defense, Washington, DC, May 2013. <18> Gertz, Bill. “Warfare Three Ways,” The Washington Free Beacon, March 26, 2014.

Подготовка специалистов по международным отношениям на базе обновленной концепции Training of specialists in international relations based on the updated concept Ереванский экономико-юридический университет им.А.Мкртчяна и его факультет международных отношений, имеющий государственную лицензию и аккредитацию (см. http://www.mtih.am/?module=article&utility=show_article&type=static&id_article=20&view=3&lang=ru ), объявляет прием на факультет международных отношений, готовящий крайне нужных специалистов по мировой политике, дипломатов, консулов, международных менеджеров, специалистов по межкультурным коммуникациям и др. Одновременно, в плане подготовки к поступлению в вуз предлагаются курсы предварительного знакомства с будущей специальностью. Помимо этого, для уже имеющих высшее образование предлагается обновленная, ориентированная на практику программа краткосрочных курсов повышения квалификации и переподготовки по специальности «Международные отношения». Программа предусматривает объем занятий в количестве 36 часов, либо 72 часа при 8 часах занятий в неделю – дважды по 4 часа. По окончании занятий по желанию слушателя выдается сертификат о полученном образовании. Цель программы: повышение уровня знаний в области международных отношений, знакомство с прогностическим мышлением и навыками, позволяющими отслеживать и анализировать системные процессы и события международной жизни, искать вариативные инновационные решения реальных проблем, повышающие статус стабильности страны на международной арене. Стремительно меняющиеся форматы международных отношений (МО), все большая фрагментированность и невидимость реальных акторов действий, тенденция к ослаблению государственных институтов и появлению новых форм глобальных конфликтов, несмотря на усиливающуюся взаимозависимость, требуют от ответственных граждан, прежде всего, ответа на вопрос «почему?». Почему не стихает международная напряженность? Как обезопасить Армению и другие страны от внешних угроз? Как эффективней интегрироваться в международный порядок? Отвечать на него призваны специалисты в теории МО, которые объясняют, насколько ситуативными или устойчивыми, долгосрочными или краткосрочными являются современные тренды, насколько их появление обусловлено логикой мирового развития или они лишь отклонения, незаконно выбившиеся из «правильных» парадигм, и как надо действовать, чтобы избежать угроз. Также очень важна сегодня подготовка специалистов-международников к межкультурной коммуникации (см. http://crossroadorg.info/kommun/ ), формирование у них компетенций, связанных с работой в международной среде, овладение культурой международного общения и методами делового общения в интернациональной среде, умение адаптироваться к условиям работы в составе мультиэтнических интернациональных групп. Одновременно слушатели обучаются обязательным для международника качествам: коммуникабельности, умению мыслить нестандартно, умению формировать позитивный образ своей страны, умению располагать к себе людей и создавать о себе такой имидж в других странах, который дает возможность оказывать влияние на людей, причастных к формированию внешней политики данной страны (см. http://crossroadorg.info/vestfal/ ). К преподаванию привлечены ведущие специалисты в области международных отношений, менеджеры международных компаний, доктора-профессора с опытом международной работы. В процессе занятий применяются современные образовательные технологии, лекции-обсуждения, проведение групповых дискуссий, анализ деловых ситуаций, проведение ролевых игр, ведение практикумов специалистами, имеющими международный опыт. В расширенном варианте занятий предполагается участие в «круглых столах», теоретических конференциях студентов, в международных ролевых играх, воссоздающих модели мирового порядка и отражающих процесс деятельности международных организаций. Программа занятий содержит темы, которые могут быть дополнены и иными по желанию слушателей: 1.Современные международные отношения: социально-политическое измерение. 2.История и теория международных отношений. 3.Внешняя политика государств и международные отношения. 4.Международная безопасность. Международное право и основные концепции международного права. 5.Геополитика как самостоятельное направление теоретической мысли. 6.Мировая политика, мировой порядок. Методы международных исследований 7.Формирование компетенций, связанных с работой в сфере международной коммуникации. 8.Многосторонние переговоры и международные организации – основные инструменты поиска и согласования решений в глобальном масштабе. 9.Развитие дипломатии как науки. Знания и навыки, необходимые для формирования современного профессионального дипломата. Искусство «дипломатического обольщения» в контексте реализации внешнеполитических задач. Предварительная беседа и запись на прием ведется по электронному адресу: ernestgrig@hotmail.com и по телефонам 077-892- 832, 091- 892-832. Training of specialists in international relations based on the updated concept Yerevan state University of Economics and law of a name of A. Mkrtchyan and his faculty of international relations, which has a state license and accreditation (see http://www.mtih.am/?module=article&utility=show_article&type=static&id_article=20&view=3&lang=ru ), announces admission to the faculty of international relations, which prepares highly needed specialists in world politics, diplomats, consuls, international managers, specialists in intercultural communications, etc. At the same time, in terms of preparation for admission to the University, there are offered courses of preliminary acquaintance with the future specialty. In addition, for those who already have higher education, there is offered an updated, practice-oriented program of short-term professional development and retraining courses in the specialty of "International relations". The program provides for a total of 36 hours of classes, or 72 hours with 8 hours of classes per week-twice for 4 hours. At the end of the course, a certificate of education is issued at the request of the student. The goal of the program is to increase the level of knowledge in the field of international relations, get acquainted with predictive thinking and skills that allow you to track and analyze the system processes and events of international life, search for innovative solutions to real problems that increase the status of the country's stability in the international arena. The rapidly changing formats of international relations (IR), the increasing fragmentation and invisibility of real actors of action, the tendency to weaken state institutions and the emergence of new forms of global conflicts, despite the increasing interdependence, require responsible citizens, first of all, to answer the question " why?". Why is international tension not abating? How to protect Armenia and other countries from external threats? How can we integrate more effectively into the international order? Experts in the theory of defense are called upon to answer it. They explain how situational or stable, long-term or short-term current trends are, how their appearance is caused by the logic of world development, or they are only deviations that have illegally strayed from the "correct" paradigms, and how to act to avoid threats. Also very important today, the training of specialists in international relations to intercultural communication (see http://crossroadorg.info/kommun/ ), the formation of competencies related to work in an international environment, mastering the culture of international communication and methods of business communication in international environment, ability to adapt to work in the multi-ethnic international groups. At the same time, students are trained in the mandatory qualities of international relations: communication skills, the ability to think outside the “stereotypes”, the ability to form a positive image of their country, the ability to win over people and create an image of themselves in other countries, which makes it possible to influence people involved in the formation of foreign policy of this country (see http://crossroadorg.info/vestfal/ ). There are involved in teaching leading experts in the field of international relations, managers of international companies, doctors-professors with experience in international work. Modern educational technologies, lectures and discussions, group discussions, analysis of business situations, role-playing games, and workshops conducted by specialists with international experience are used in the course of classes. In the expanded version of classes, students are expected to participate in "round tables", theoretical conferences, and international role-playing games that recreate models of the world order and reflect the process of activity of international organizations. The program of classes can be supplemented by other topics at the request of students: 1.Modern international relations: socio-political dimension. 2.History and theory of international relations. 3.Foreign policy of States and international relations. 4.International security. International law and basic concepts of international law. 5.Geopolitics as an independent area of theoretical thought. 6.World politics, world order. Methods of international research. 7.Formation of competencies related to work in the field of international communication. 8.Multilateral negotiations and international organizations are the main tools for finding and agreeing solutions on a global scale. 9.Development of diplomacy as a science. Knowledge and skills necessary for the formation of a modern professional diplomat. The art of "diplomatic seduction" in the context of foreign policy objectives. A preliminary conversation and appointment is made at the following email address: ernestgrig@hotmail.com and by phone 077-892-832, 091-892-832.

Միջազգային հարաբերությունների մասնագետների պատրաստում Երեվանի Ա. Մկրտչյանի ան․ տնտեսաիրավագիտական համալսարան եւ նրա միջազգային հարաբերությունների ֆակուլտետը, որն ունի պետական լիցենզիա եւ հավատարմագրում (տես ' http://www.mtih.am/?module=article&utility=show_article&type=static&id_article=20&view=3&lang=ru ), հայտարարում է ընդունելություն միջազգային հարաբերությունների ֆակուլտետ, որը պատրաստում է Հայաստանին խիստ անհրաժեշտ համաշխարհային քաղաքականության մասնագետներ, դիվանագետներ, հյուպատոսներ, միջազգային մենեջերներ, միջմշակութային հաղորդակցության մասնագետներ և այլն: Միաժամանակ, ընդունելության նախապատրաստման առումով առաջարկվում են ապագա մասնագիտությանը նախնական ծանոթության դասընթացներ ։ Բացի այդ, արդեն բարձրագույն կրթություն ունեցողների համար առաջարկվում է "Միջազգային հարաբերություններ"մասնագիտությամբ որակավորման բարձրացման և վերապատրաստման կարճաժամկետ նորացված, պրակտիկային միտված դասընթացների ծրագիր: Ծրագիրը նախատեսում է պարապմունքների ծավալը ՝ 36 ժամ, կամ 72 ժամ շաբաթական 8 ժամ տևողությամբ ՝ 4 ժամ տևողությամբ ։ Պարապմունքների ավարտին ունկնդիրի ցանկությամբ Տրվում է ստացած կրթության վկայական: Ծրագրի նպատակն է բարձրացնել միջազգային հարաբերությունների ոլորտում գիտելիքների մակարդակը, ծանոթանալ Պրոգնոստիկ մտածողությանը և հմտություններին, որոնք թույլ են տալիս հետևել և վերլուծել միջազգային կյանքի համակարգային գործընթացներն ու իրադարձությունները, որոնել Հայաստանի իրական խնդիրների նորարարական լուծումներ, որոնք բարձրացնում են նրա կարգավիճակը միջազգային ասպարեզում: Միջազգային հարաբերությունների սրընթաց փոփոխվող ձեւաչափերը, գործողությունների իրական դերակատարների ավելի մեծ մասնատվածությունն ու անտեսանելիությունը, պետական ինստիտուտների թուլացման եւ գլոբալ հակամարտությունների նոր ձեւերի ի հայտ գալու միտումը, չնայած աճող փոխկախվածությանը, պատասխանատու քաղաքացիներից պահանջում են նախ եւ առաջ պատասխանել "ինչու:". Ինչու չի հանդարտվում միջազգային լարվածությունը Ինչպես պաշտպանել Հայաստանը արտաքին սպառնալիքներից Դրան պատասխանելու են կոչված ՊՆ տեսության մասնագետները, որոնք բացատրում են, թե որքան իրավիճակային կամ կայուն ու երկարաժամկետ են ժամանակակից միտումները, որքանով են դրանց ի հայտ գալը պայմանավորված համաշխարհային զարգացման տրամաբանությամբ, կամ դրանք միայն շեղումներ են, որոնք ապօրինաբար դուրս են մնացել "ճիշտ" պարադիգմներից, և ինչպես պետք է գործել սպառնալիքներից խուսափելու համար ։ Շատ կարևոր է նաև այսօր միջմշակութային հաղորդակցությանը միջազգայնագետ մասնագետների պատրաստումը (տես http://crossroadorg.info/kommun/) միջազգային միջավայրում աշխատանքի հետ կապված իրենց իրավասությունների ձևավորումը, միջազգային շփման մշակույթին և միջազգային միջավայրում գործնական շփման մեթոդներին տիրապետելը, բազմաբնույթ ինտերնացիոնալ խմբերի կազմում աշխատանքի պայմաններին հարմարվելու ունակությունը: Միևնույն ժամանակ, ունկնդիրները սովորում են միջազգայնագետի համար պարտադիր որակներ ՝ հաղորդակցություն, ոչ ստանդարտ մտածողություն, սեփական երկրի դրական կերպար ձևավորելու ունակություն, Մարդկանց իր մոտ ունենալու և իր մասին այնպիսի իմիջ ստեղծելու ունակություն այլ երկրներում, որը հնարավորություն է տալիս ազդեցություն ունենալ տվյալ երկրի արտաքին քաղաքականության ձևավորմանը մասնակից մարդկանց վրա (տես ՝ ): http://crossroadorg.info/vestfal/). Դասախոսության մեջ ներգրավված են միջազգային հարաբերությունների ոլորտի առաջատար մասնագետներ, միջազգային ընկերությունների մենեջերներ, միջազգային աշխատանքային փորձ ունեցող բժիշկ-պրոֆեսորներ: Պարապմունքների ընթացքում կիրառվում են ժամանակակից կրթական տեխնոլոգիաներ, դասախոսություններ-քննարկումներ, խմբային քննարկումների անցկացում, գործարար իրավիճակների վերլուծություն, դերային խաղերի անցկացում, Միջազգային փորձ ունեցող մասնագետների պրակտիկաների վարում: Դասընթացների ընդլայնված տարբերակում նախատեսվում է մասնակցություն "կլոր սեղաններին", ուսանողների տեսական գիտաժողովներին, միջազգային դերային խաղերին, համաշխարհային կարգի վերստեղծող մոդելներին և միջազգային կազմակերպությունների գործունեության ընթացքն արտացոլող: Պարապմունքների ծրագիրը պարունակում է թեմաներ, որոնք կարող են համալրվել նաև ունկնդիրների ցանկությամբ: 1.Ժամանակակից միջազգային հարաբերություններ. սոցիալ-քաղաքական չափում: 2.Միջազգային հարաբերությունների պատմություն և տեսություն. 3.Պետությունների արտաքին քաղաքականությունը և միջազգային հարաբերությունները. 4.Միջազգային անվտանգություն. Միջազգային իրավունքը եւ միջազգային իրավունքի հիմնական հասկացությունները: 5.Աշխարհաքաղաքականությունը ՝ որպես տեսական մտքի ինքնուրույն ուղղություն։ 6.Համաշխարհային քաղաքականություն, համաշխարհային կարգ ։ Միջազգային հետազոտությունների մեթոդներ 7.Միջազգային հաղորդակցության ոլորտում աշխատանքի հետ կապված իրավասությունների ձևավորում: 8.Բազմակողմ բանակցությունները եւ միջազգային կազմակերպությունները գլոբալ մասշտաբով լուծումների որոնման եւ համաձայնեցման հիմնական գործիքներն են: 9.Դիվանագիտության զարգացումը որպես գիտություն։ Ժամանակակից պրոֆեսիոնալ դիվանագետի ձևավորման համար անհրաժեշտ գիտելիքներն ու հմտությունները: "Դիվանագիտական գայթակղության" արվեստը արտաքին քաղաքական խնդիրների իրականացման համատեքստում։ Դիմել հետևյալ հասցեով ' rubenn52@mail.ru , զանգահարեք` ☎️ +374 91 547-241 (Ռուբեն Նահատակյան)

Общая психика человека в ее окончательной форме считается результатом подчинения трем независимым мирам. Первый - это внешний мир, другими словами, все существующее вокруг него, как то, что он может видеть и чувствовать, так и то, что для него невидимо и неосязаемо. Второй - это внутренний мир, другими словами, все автоматические процессы его природы и механические следствия этих процессов. Третий мир - это его собственный мир, не зависящий ни от его «внешнего мира», ни от его «внутреннего мира»; это значит, что он не зависит от капризов процессов, протекающих в нем, так же как от несовершенств в тех процессах, которые их вызывают. Человек, не обладающий своим собственным миром, никогда ничего не может делать по своей собственной инициативе: все его действия «делаются» в нем. Только тот может иметь свою инициативу в восприятиях и проявлениях, в чьем общем существе была сформирована, независимым и намеренным способом, совокупность факторов, необходимых для функционирования этого третьего мира. Таким образом, совершенно очевидно, что весь секрет человеческого существования состоит в различии в формировании факторов, необходимых для этих трех относительно независимых функций общей психики человека. И это различие состоит единственно в том, что факторы первых двух совокупностей формируются сами по себе, в соответствии с законами, как результат случайных причин, не зависящих от них, тогда как факторы третьей совокупности формируются исключительно намеренным смешением функций первых двух. Именно в этом смысле человек должен понимать изречение, общее для всех религиозных учений, что «человек получает все свои возможности Свыше». Необходимые факторы для этих трех совокупностей формируются в человеке, как все во всей Вселенной, от соответствующих вибраций, исходят ли они в данный момент из источника своего возникновения или они были кристаллизованы до этого в виду дальнейших возникновений в соответствии со вторым фундаментальным космическим законом, называемым «Закон Семи». Чтобы объяснить, что я подразумеваю под вибрациями, о которых я только что говорил, я могу сразу привести, в качестве великолепного примера, причины того факта, что сегодня в больших количествах умножаются мои враги с необычным внутренним отношением ко мне, и я теперь окружен ими со всех сторон. Среди самых разных характерных особенностей этого необычного внутреннего отношения ко мне со стороны множества моих врагов мы возьмем для нашего объяснения только следующее: Не существует, так сказать, ни одного из моих заклятых врагов, который, в том или ином из своих обычных состояний, не был бы готов «продать за меня свою душу». «Какой абсурд!» подумает каждый из моих читателей. «Как может один и тот же человек иметь к другому человеку два таких диаметрально противоположных отношения?» Да, на поверхностный взгляд, это абсурд - и тем не менее, в реальности, это так. В самом деле, это неопровержимый факт, факт, который при желании может быть продемонстрирован со всеми деталями, не только на практическом уровне - я имею в виду, нормальными средствами, доступными каждому - но также научно, с использованием всех «диагностик» различных отраслей официальной науки наших дней, таких как юриспруденция, химия, физика, медицина, и так далее ...и, кажется, сам психоанализ. Более того, нет ничего легче, чем это продемонстрировать, во-первых, потому, что подходящие объекты для исследований могут быть найдены совершенно бесплатно тысячами, и более того - и это самое важное - потому что такие исследования имеют своим отправным пунктом принцип, который я уже установил и сформулировал способом, вполне приемлемым для всех категорий ученых существ. Этот принцип, который стоит выше всех научных споров, я определил следующим образом: «Острота противоречия, которое проявляется между двумя диаметрально противоположными действиями, прямо пропорциональна длительности их встречи друг с другом». И, поистине, это так. Чем дольше кто-либо находится со мной в непосредственных отношениях, тем большую силу он показывает позже в диаметрально противоположных действиях, проявляемых по отношению ко мне. И эта психо-физическая комбинация, возникающая во взаимоотношениях людей - хотя невероятная на первый взгляд - действует вообще очень простым образом, который я хочу сейчас описать. Прежде всего, вы должны знать, что во всей Вселенной каждая концентрация, к какой бы разновидности она ни принадлежала, имеет свойство испускать излучения. Допустив, что в человеке формирование этих трех совокупностей функций его общей психики проявляется как возникновение результатов, происходящих из различных источников, каждый из этих источников должен сам по себе также иметь свойство испускать излучения. Так же как излучение каждой космической концентрации состоит в вибрациях, выпущенных соответствующим источником, так же и вибрации, происходящие из процессов каждой из этих совершенно различных совокупностей функций, которые составляют общую психику человека, имеют свои собственные плотность и частоту. Когда происходит контакт между излучениями различных космических концентраций, смешение вибраций происходит в соответствии с их «сродством»; подобным же образом, когда вибрации, излучаемые двумя людьми, входят в контакт, происходит смешение между теми из их вибраций, которые соответствуют друг другу. Чтобы объяснить по аналогии некоторые характерные черты излучений человека, я возьму в качестве примера излучения, испускаемые Землей. Общие излучения Земли, совокупность которых проявляется как атмосфера, состоит из трех независимых классов вибраций, берущих свое начало в процессах, происходящих в самом сердце Земли между металлами, металлоидами и минералами. Общее излучение человека также состоит из трех независимых видов вибраций, каждый из которых имеет свою собственную частоту. И так же как разнородные вибрации, испускаемые Землей, встречают в ходе своего распространения некоторые вполне определенные границы в соответствии со своей частотой, так же и различные элементы общего излучения человека имеют свои точно определенные границы. Например, если излучения, происходящие из процесса активного мышления могут, при некоторых известных условиях, приобрести силу распространения, способную покрыть сотни или тысячи километров, вибрации, испускаемые процессами ощущения, какими бы активными они ни были, не могут распространяться более чем на двести метров. В человеке эти три вида вибраций берут свое начало в следующих трех процессах: Первый вид вибраций имеет свое происхождение в процессе, называемом «активная мысль», а иногда даже, вследствие некоторых известных комбинаций, в процессе «пассивной мысли». Второй вид вибраций имеет свое начало в процессе, называемом «чувство». Третий вид вибраций соответствует совокупности результатов, происходящих из функционирования всех органов физического тела, - их иногда также называют «вибрациями инстинктивных функций». Вибрации, испускаемые всем существом человека в состоянии полного расслабления, составляют собой атмосферу аналогичную цветовому спектру, имеющему известные границы своего протяжения в пространстве. И как только человек начинает думать, чувствовать или двигаться, эта спектрообразная атмосфера изменяется, как в своем объеме, так и в качестве своих составляющих. Чем интенсивнее проявление той или иной отдельной функции общей психики человека, тем больше спектр его атмосферы дифференцирован. Мы можем очень хорошо представить себе комбинацию разнородных вибраций, возникающую в общем излучении различных людей в ходе их обычного существования, если сравним ее со следующей картиной: В темную ночь, во время сильного шторма в океане, какие-то люди на берегу наблюдают качания плавающих по воде разноцветных электрических лампочек, соединенных друг с другом, на большом расстоянии друг от друга и на концах, двумя проводами. Хотя эти цветные лампочки питаются током из одного и того же источника, но поскольку их лучи проходят через различные изменяющиеся условия, некоторые светят на большое расстояние, другие, пересекаюсь, изменяют цвет и частоту вибраций друг друга, а третьи совершенно проглатываются либо на полпути или в самом месте возникновения. Если два человека находятся рядом, то чем ближе они друг к другу, тем более глубоко смешиваются их атмосферы, и поэтому тем лучше контакт, достигающийся между их специфическими вибрациями. Смешение и сплавление специфических вибраций, испускаемых различными людьми, происходит механически, в зависимости от их ситуативного отношения друг к другу и от условий, в которых они находятся. И таким образом, у людей, с которыми я вступаю в контакт, формирование психических факторов, необходимых для проявления диаметрально противоположных отношений ко мне, должно неизбежно происходить аналогичным образом. Из книги: Г. И. ГУРДЖИЕВ. Жизнь реальна только тогда, когда "Я есть". Перевод с английского А. Гаспаряна. - СПб.: Невский курьер, 1996. - 192 с.

Мир без Великой войны был бы совсем другим. Если бы не было войны 1914-го, 50 миллионов россиян не погибли бы в течение нескольких последующих десятилетий и не было бы Армянского Геноцида. И европейских евреев ждала бы совсем иная судьба. Представим себе политический ландшафт без Первой мировой: Османская империя выжила и, поощряемая императором Австро-Венгрии Францем-Фердинандом (в Сараеве пуля Гаврилы Принципа его миновала), становится дуалистической монархией, турецко-арабской. У нее две столицы (вторая - Дамаск), два парламента, два правительства. Палестина - лишь подрайон сирийской половины великой арабской империи, евреев сюда практически не пускают, впрочем, немногие этого и добиваются. В 1948 году число евреев в Палестине едва достигает 50 тысяч, им принадлежит лишь горстка деревень. Если же Первая мировая война все же началась, но была непродолжительной и завершилась в начале 1915 года победой немцев (Париж взят, французская республика пала, восстановлена монархия Бурбонов-Орлеанов, Францию охватывает волна антисемитизма, евреев обвиняют в том, что они вонзили нож в спину французов. Возможно, появляется французский Гитлер?), Германия спасает османцев, захватывает гигантские территории на востоке, превращает Кавказ в свой протекторат, а Крым - в свою Ривьеру, учреждает свои анклавы в Ираке и Персии, а в Иерусалиме вводит имперские стандарты, поощряет немецких колонистов на переезд в Святую Землю (на самом деле их было немного, но те, что были, освоились там вполне успешно). Окрыленная своими победами, Германия отодвигает Россию на два-три часовых пояса на восток, учреждает небольшие польское и украинское государства под своим контролем и дарует балтийским народам некоторую степень автономии. В новых странах меньшинства не в фаворе: украинцы не любят поляков, поляки не в ладах с украинцами, литовцы терпеть не могут поляков и белорусов, и все ненавидят евреев. Новые государства быстро сползают к этническому кровопусканию, и немецкая армия отправляется туда для восстановления порядка. Миллионы запуганных евреев видят в немцах своих спасителей и осыпают их цветами. Галлюцинация? Вовсе нет. Именно так относились евреи к немцам во время Первой мировой. Немецкий оккупационный режим был единственным, под которым евреи не подвергались зверствам. В отношении немцев к евреям в 1915 года не было ничего, что предрекло бы 1941-й. Европейские евреи смотрели бы на Германию с восторгом; Германия в ответ признала бы идиш в качестве ветви немецкого языка, еврейская интеллигенция постепенно переходила бы на немецкий, евреи становились бы немецкими агентами влияния, и это было бы важнейшим фактором в формировании Лиги Европы, европейской конфедерации, в которой доминировала бы Германия, и которая была бы учреждена в 1925 году в соответствии с Аахенскими соглашениями. Постепенно конфедерация открывалась бы для новых членов с востока, и в районе 1950-го в нее наконец вступила бы Польша (Украине и Кавказской Федерации пришлось бы подождать до 1960-го, из-за чего пошли бы разговоры, что европейцы просто не хотят присоединения мусульман-турок, живущих в Азербайджане). Вступление в Лигу Польши сделало бы возможным стабилизацию польско-еврейских отношений. С помощью еврвопейских фондов евреи добились бы экономического равенства и получили бы 10% мест в польском парламенте. К 2000 году их количество в Польше достигло бы 6 миллионов (на самом деле сегодня евреев в Польше едва ли больше 5 тысяч). Варшава и Нью-Йорк стали бы крупнейшими "еврейскими" городами, в каждом из них жило бы по трети всего еврейского населения Земли. Но общепризнанными центрами еврейской культуры и еврейского образования были бы Одесса и Вильнюс; именно в Одессе находились бы ведущие еврейские писатели нашего времени. В 2004 году русскоязычная программа Имперской Всемирной службы Германии попросила бы нескольких историков и писателей поиграть с очень противоречивым предположением: что случилось бы, если бы император Франц Фердинанд погиб бы в 1914-м в Сараеве от рук серба? Началась бы тогда самоубийственная всеевропейская война, привела бы она к разрушениям и кровавым революциям, стала бы началом конца Европейского Века? "Вряд ли, - написал бы один из авторов. - Предполагать, что одно-единственное событие, произошедшее в столь маргинальных условиях, изменило бы курс мировой истории, - значит сознаться в недостатке серьезного подхода". http://news.bbc.co.uk/hi/russian/news/newsid_3898000/3898449.stm

Работа подготовлена в Белорусском государственном университете, факультет международных отношений. Ничем не примечательная статья помещена только с целью показать интенсивность турецкой информационно-пропагандистской работы, которая уже на уровне государственных институтов различных стран. в том числе и постсоветских, входящих в ЕврАзЭС , без устали проводит официальную турецкую точку зрения. Конечно, на международном информационном поле надо работать и нашим армянским аспирантам. Статья может послужить материалом для выработки собственной позиции. Внешняя политика Турции претерпела значительные изменения в про­цессе перехода от Османской империи к республиканскому периоду. Идея глобального владения миром сменилась идеей защиты национальных гра­ниц и достояния государства. В развитии внешней политики Турции от основания республики до настоящего дня можно выделить три периода. Первый период охватывает 1923-1990 гг. Этот же период включает в себя время правления Ататюрка и период развития после его смерти вплоть до 1990 г. Второй период длится с 1990 по 2002 г. Третий период насту­пает после 2002 г. Первый период развития, целью которого являлась об­разование государства и защита его независимости, оказал влияние на последующее развитие и статус-кво государства. Второй период пред­ставлял собой поиск новых отношений и пересмотр старых. В последнем периоде появляется глобальная мысль о создании единого сильного цен­тра Турции - Анкары. СОБЫТИЯ, ДАВШИЕ НАПРАВЛЕНИЕ ТУРЕЦКОЙ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКЕ На направленность внешней политики любой страны могут оказывать влияние как материальные, так и нематериальные факторы. С другой сторо­ны, влияние на характер внешней политики может оказывать как физическое окружение, так и психологический фактор. Данные события связаны с чело­веческим восприятием. События, влияющие на ход внешней политики, мож­но сгруппировать следующим образом: структурные факторы, поведенческие факторы, а также события, происходящие в мире, которые определяют разви­тие внешней политики другой страны. Структурные факторы Структурные факторы, которые не принесли никаких изменений в стра­ну за короткий период времени, связаны, прежде всего, с человеческими и ма­териальными ресурсами этой страны. Сюда входят следующие особенности: история страны, ее географические особенности, экономическое положение, военная сила и национальные особенности. В связи с этим Османская исто­рия повлияла на развитие внешней политики Турецкой Республики, а также ее географические особенности: расположение между Европой и Азией, напряженные отношения между Ближним Востоком и Россией. На развитие внешней политики оказали влияние культурные и националь­ные особенности народа, характер правления лидеров страны. В этом контексте история представляется одним из основополагающих факторов формирования политики страны. Просуществовав 600 лет, огромная многонациональная империя, с одной стороны, оставила Турции огромные ре­сурсы, но по причине их неправильного использования и ошибочно выбранной политики, с другой стороны, подвергла риску безопасность страны. К примеру, до недавнего времени все проблемы с соседями Турции были сосредоточены в одной стране. Принимая во внимание сложившуюся ситуацию, все соседи Тур­ции кроме России и Ирана, стали требовать признания своего суверенитета. Антитурко-османская тенденция особенно явно прояви­ла себя в системе образования таких стран, как Греция, Болгария, Сирия, Ирак, Армения. С точки зрения турецкой истории и обнаружен­ных фактов борьбу за национальную независимость этих стран можно оценить как проявление неверности и предательства. В связи с этим на формирование направлений турецкой внешней политики, в частности ее безопасности, ока­зывают влияние такие факторы, как отношение целого ряда стран к Турции. С другой стороны, следует помнить о том, что и Османская империя оказала влияние на страны и регионы, осудившие Османскую империю. Таким обра­зом, османское наследие сыграло как положительную, так и отрицательную роль в развитии внешней политики Турции. Географическое положение сыграло значительную роль в формировании внешней политики Турции. Окружение с трёх сторон морями, создание моста на месте соединения Европы и Азии, владение Босфорским проливом, точ­кой выхода через Анатолию, наличие как духовной, так и материальной связи между Европой-Балканами, Ближним Востоком и Азией, акцент внимания, с одной стороны, на ислам и турецкую идентичность, и с другой стороны, на европейскую культуру, спровоцировали проблему культурно-социального характера, амбивалентность такого рода отношений не могла не сказаться на развитии внешней политики Турции. К примеру, во время Второй мировой войны, когда происходило образование групп против Советского Союза, шли споры о возможном присоединении Турции либо к Восточной группе, либо к группе Западной Европы. Турция настояла на присоединении к Западной Европе, вследствие чего после Второй мировой войны вместе с другими стра­нами Западной Европы была включена в состав НАТО. По сегодняшний день споры не прекращаются уже по поводу вхождения Турции в Евросоюз. Несмотря на хорошее положение Турции в плане экономики, технологии, демократии, Турция в сравнении с другими развивающимися странами явля­ется не производителем технологии, а страной-потребителем, кроме того, в своем экономическом развитии Турция отстает от других стран, а в плане раз­вития демократических отношений наблюдаются проблемы. Конечно же при­чины этих сложностей кроются в том, что Турция не столь богата природ­ным газом и нефтью, как ее соседи на Ближнем Востоке, а также в стремительном демографическом росте. Поведенческие факторы С течением времени на структурные факторы стали накладываться по­веденческие. Среди них можно выделить такие особенности, как политика уравновешивания, западная политика, русская угроза, механизмы принятия решений и актерская игра. Политику уравновешивания можно наблюдать в основном в отношении стран со слабой обороной и слабых в экономическом плане государств. Осман­ская империя, испытывая сложности с обеспечением безопасности своих гра­ниц, с 1870 г вступает в союз с Англией, а после Первой мировой войны — с Германией. Такая же политика продолжалась во время войны за освобождение и в период создания республики. Во время Республики Турция подписала до­говор с СССР, а во время Второй мировой войны он был ликвидирован в виду того, что Турция подписала союз с Европой и позже стала членом НАТО. Влияние Запада просматривается в политике Османской империи в по­следние столетия. Империя, которая в последствии перестанет существовать, в поисках выхода из затруднительного положения начала задумываться о при­нятии из Запада некоторых организаций и управлений. После Первой мировой войны и создания Турецкой Республики Мустафа Кемал принял в близкое окружение западную интеллигенцию и оказал помощь в подготовке реформ. В дальнейшем сотрудничество Турции и Запада обрело более устойчивые фор­мы. Таким образом, западная цивилизация оставила след в идеологии Турец­кой Республики. Влияние Запада на внешнюю политику продолжается и до наших дней. Следует учесть тот факт, что представители Турции работают во многих представительствах стран ЕС. Следующий поведенческий фактор, определяющий внешнюю турецкую политику, это так называемая «русская угроза». Угроза со севера особенно усилилась в XIX веке. Россия, присоединив земли Османской империи, овладела выходом в Черное море, позже окончательно вытеснила Османскую империю с севера Черного моря. Такого рода политику нельзя назвать успешной. В результате этого Россия (в том числе Царская Россия и Советский Союз) оказалась угро­зой для Турции. На внешнюю политику повлияли решения Правительства, Президента, МИДа, органов безопасности — это влияние 1-го уровня, тогда как решения парламента, СМИ, объединений, этнических организаций - это влияние 2-го уровня. Идентичность Турецкой Республики тесно связана с процессом фор­мирования внешней политики. Президент, Организация национальной безо­пасности и МИД приложили огромные усилия в формировании идентичности Турции. Западный кемализм является отражением государственной идентич­ности Турции. Совет Министров и Министр, будучи более чувствительными к предпочтениям народа, не смогли сыграть решительной роли во внешней политике Турции в отличие от вышеперечисленных политических учрежде­ний. Скорее всего, они образовывали своеобразный баланс между народом и правительством. Роль парламента весьма ограничена. Парламент принимал решения, принятые первыми тремя учреждениями власти. ПЕРИОД 1990-2002 ГГ. Период создания Турецкой Республики, то есть первый период правле­ния Ататюрка, имел цель создания государства и защиты его независимости, что впоследствии оказало огромное влияние на статус Турецкой Республики. После создания Турецкой Республики, вплоть до смерти Ататюрка, процесс создания государственности продолжался, с другой стороны, была заложена основа полной независимости государства и развития международных от­ношений. В связи с этим во время войны за освобождение принцип «враг моего врага — мой друг» проявил свое действие в соглашении с СССР, кото­рый вел борьбу с Западом. После получения независимости Турция начинаетудаляться от СССР в сторону Запада. Во время окончания Второй мировой войны состоялась встреча на высшем уровне, на которой СССР был объяв­лен врагом турецкой независимости. В связи с этим Турция присоединилась к странам Запада. ПЕРИОД С 2002 Г. С приходом к власти в 2002 г Партии справедливости и развития (партия АК) и с окончанием «холодной войны» в турецкой внешней политике начина­ют проявляться стремления к переменам, критика прошлых реализаций, а также поиски новых, альтернативных направлений. Были положены основы для реализации нового подхода во внешней политике Турции. Выделяют сле­дующие основные особенности новой политики. В мирное время в стране в качестве статус-кво действует принцип мира. Именно поэтому к Турции не проявлялось особого внимания, не было и вме­шательства во внутренние дела, как если бы в случае возникновения угрозы с ее стороны. Теперь же новые руководители этот принцип начали истолковы­вать по-иному. В то время как в стране ставятся задачи по обеспечению демо­кратизации и мира, в других странах наряду с активной мирной политикой ставится задача по обеспечению стабильности. Понимание Запада в турецкой внешней политике только лишь в контек­сте «Запад» потеряло свое значение. Турция наряду с западными принципа­ми, демократизацией и в целом Европейским союзом осознала, что помимо стран Запада есть и другие векторы для политического взаимодействия. По сути, региональные власти не могут быть западными, восточными, северными или южными. Региональная власть должна учитывать все аспекты, взаимодей­ствовать со всеми сторонами. В этом контексте, чтобы Турция могла войти в Европейский союз, с одной стороны, проводятся соответствующие реформы, ведутся переговорные процессы, а с другой стороны, начинаются интенсивно развиваться отношения с другими странами, и в первую очередь с ближайши­ми соседями. По сути дела, на данном этапе отношения с Евросоюзом по срав­нению с прошлым становятся все более серьезными, и Турция для членства в составе Евросоюза уже провела конкретные реформы. Начиная с османского периода и по сегодняшний день укоренившееся в сознании восприятие России в правящих кругах Турции начало меняться. С окончанием «холодной войны» началась комплексная развернутая внешняя политика не только с Россией, но и со всей северной частью вместе с Украи­ной, Грузией, включая и Армению. В то же время с изменением политического режима в России вместо угро­зы войны с ее стороны начинает усиливаться необходимость в сотрудничестве и взаимодействии. Параллельно Россия начинает восприниматься не как враг, а как торговый партнер. Турция начала заново открывать для себя своих ближайших партне­ров. В результате данного исследования выяснилось, что распространенные мнения о том, что «Для турка нет другого друга, кроме турка», «Турция, окруженная с трех сторон морями, со всех сторон окружена врагами», яв­ляются ошибочными. В противоположность подобным представлениям на Балканах, на Среднем Востоке, на Кавказе, в Средней Азии, на севере Чер­ного моря и даже от Пакистана до Индонезии обнаружились дружественные, крепкие отношения. Турция стала более самостоятельной и автономной. Будучи членом НАТО, вместе с США и другими своими западными союзниками при необ­ходимости она может сказать «нет» и принимать самостоятельные решения. Например, по документу, подписанному 1 марта 2003 г. в контексте войны Ирака и США, Турция могла сказать «нет» американской инициативе. Во время военного конфликта между Россией и Грузией на желание США по­слать в Черное море свой военно-морской флот Турция, выдвигая конвен­цию Монтре, сказала «нет». Процесс построения внешней политики параллельно с развитием плюра­лизма стал более демократичным. Изменилась структура Совета националь­ной безопасности, уменьшился военный состав. Повышается значение и роль турецкого парламента, средств массовой информации, грузоперевозок. Турец­кая внешняя политика стала более открытой. На новом этапе Турция и нача­ла действовать самостоятельно, ее политика стала независимой. Интенсивно развиваются дружеские отношения с соседними странами, где отсутствуют какие-либо политические трения. Турция открыла для себя, что является не мостом, а центром и кольцом тюркской культуры. Развитие самой Турции неотделимо от процессов, происходящих в соседних странах и, так или иначе, они тоже оказывают свое отрицательное или положи­тельное влияние. В качестве примера можно привести войну в заливе. Ситуа­ция на Балканах, на Кавказе и в Средней Азии показала это конкретно. Турция не могла остаться безразличной к конфликтам в Ираке, Нагорном Карабахе, боснийском Косове, войне в Чечне. Другие мировые державы, и в первую оче­редь США, открыли для себя важное положение Турции. А это обеспечивает во внешней политике возможность совершать более развернутые действия. Возрос уровень уважения и доверия к Турции как в регионе, так и в мире в целом. Она смогла стать посредником между Сирией и Израилем, завоевав доверие как со стороны Израиля, так и с сирийской стороны. В конфликте, связанном с ядерном оружием в Иране, Турция приняла на себя обязатель­ства по сглаживанию конфликта и решению проблемы. Проявив себя в каче­стве одного из участников в процессе разрешения политического кризиса в Ливане, Турция смогла создать хорошие отношения со всеми сторонами. По­сле неудачной попытки Грузии взять под контроль Южную Осетию вслед за российской оккупацией Турция сыграла смягчающую роль и продолжает ее играть. У стран, граничащих с Турцией, возрастают ожи­дания. На торжествах в честь независимости Косово вместе с флагами США и Албании развевался и турецкий флаг, что совсем не случайно. Для усиления статуса Турции как периферийной власти, а в будущем, вероятно, и источника власти глобального масштаба, Турции необходимо обеспечить внутреннюю безопасность, интересы всех слоев политического спектра, объединить общей целью благосостояния нации. В сотрудничестве народа и государства различ­ные государственные учреждения должны стать различными органами одного организма, работающими слаженно и в гармонии, и дать обязательство не рас­трачивать силы страны на ненужные конфликты. Зафер Элдем, Белорусский государственный университет, факультет международных отношений, аспирант, зам. директора «Диалог Евразия»

02 сентября 2020 Газовый спор в Средиземном море: угрозы с обеих сторон В споре вокруг газовых месторождений в восточном Средиземноморье, разгоревшемся между Грецией и Турцией, наметилось обострение. В понедельник Анкара обвинила Афины в том, что те начали переброску вооружений на остров Кастелоризон, вблизи которого находится турецкое исследовательское судно. Генеральный секретарь НАТО Йенс Столтенберг выразил свою озабоченность тем, что в регион стягиваются военные корабли. Кто несёт вину за эскалацию конфликта и просматриваются ли пути выхода из него?поделиться ссылкой на дебаты вПОКАЗАТЬ/СКРЫТЬ ВСЕ ЦИТАТЫ TAGES-ANZEIGER (CH) / 31 августа 2020 У Афин и Парижа тоже рыльце в пушку Как отмечает газета Tages-Anzeiger, масла в огонь тут подливает отнюдь не только Эрдоган: «С точки зрения права позиция Турции в споре с Грецией и Кипром не так и слаба. В арбитражном суде у Анкары были бы очень неплохие шансы на то, чтобы продавить часть своих притязаний на газ в Средиземном море. К тому же дровишки в спор вокруг газовых месторождений в Средиземном море подбрасывает не одна только Турция. Так, в плане демаркации своих морских границ Греция проводит политику максимализма, не имея на то международно-правовых оснований. Афины также направляют в регион свои военные корабли, и греческий флот проводит манёвры. ... Если ещё и президент Франции Эмманюэль Макрон начнёт строить из себя эдакого Наполеона 2.0, заявляя, что турки, мол, понимают только 'ясный язык', то тогда не стоит удивляться, если вскорости в Средиземном море дело дойдёт и до военных действий.» Tomas Avenarius оригинал статьиподелиться DAILY SABAH (TR) / 01 сентября 2020 Греция - как новый Израиль Евросоюз должен поставить Грецию на место, - полагает Daily Sabah: «В ходе нынешнего кризиса ЕС действует подобно совету мафии и - за исключением всего лишь нескольких лидеров вроде Ангелы Меркель - демонстрирует солидарность со своим проказливым отпрыском, Афинами. Крайне печально, что некоторые европейские лидеры строят из себя эдаких заправских посредников. Это весьма напоминает посредничество США в палестинско-израильском диалоге, по итогам которого на протяжении нескольких десятилетий не было достигнуто никаких конструктивных результатов. ... А более всего удручает то, что теперь Греция превращается в своеобразный новый Израиль в регионе. Греческие власти перенимают стратегии, которые использует нацеленное на экспансию руководство Израиля.» Talha Köse оригинал статьиподелиться THE INDEPENDENT (GB) / 01 сентября 2020 Анкара хочет заставить США вмешаться The Independent полагает, что Анкара здесь преследует определённую стратегию: «Расчёт Турции, возможно, основывается на том, чтобы оказывать давление без того, чтобы спровоцировать полномасштабную конфронтацию с европейскими державами, Египтом или Израилем - но таким образом, чтобы это давление было достаточным для того, чтобы заставить США взять на себя роль посредника в деле разработки окончательного решения. С помощью точно такой же стратегии было достигнуто то, что США в этом месяце приступили к контролю за соблюдением режима прекращения огня в Ливии между войсками Халифы Хафтара и силами правительства в Триполи, поддерживаемого Турцией. ... Возможно, вмешательство США и в самом деле потребуется для разрешения нового серьёзного конфликта, который будет определять ситуацию в средиземноморском регионе на протяжении десятилетий.» Ahmed Aboudouh оригинал статьиподелиться TO VIMA (GR) / 02 сентября 2020 Новый договор - это не иллюзия Профессор политологии Панайотис Йоакимидис на страницах To Vima выступает за новое соглашение между Афинами и Анкарой: «Афины должны отказаться от 'идеологии санкций', которая не решит никаких проблем. Наша стратегическая цель должна заключаться в том, чтобы 'запереть' Турцию в логике международного права. А удастся это лишь в том случае, если мы привяжем Турцию к ЕС особыми отношениями - новым Хельсинским договором <согласно которому турция стала кандидатом на вступление в ес>. У Греции заведомо имеется колоссальное преимущество - её членство в ЕС, и его следует задействовать креативно, изобретательно и новаторски, как то было в 1999 году - пусть условия сейчас совсем иные. Тогда я принимал участие в подготовке первого Хельсинского договора. И я помню, что тогда многие говорили: 'Это невозможно!'. Но добиться договорённости можно - если на то есть воля, находчивость и стратегия.» Panagiotis Ioakeimidis оригинал статьиподелиться LIFO (GR) / 31 августа 2020 Брюссель закрывает глаза на неудобную правду ЕС предпочитает не замечать имперских замашек Эрдогана, - пишет колумнист Lifo Василики Сиути: «Режим Эрдогана долгое время открыто разглагольствовал о 'голубой родине' и публиковал соответствующие карты, на которых половина территории Эгейского моря принадлежит Турции - включая греческие острова Лесбос, Хиос, Самос, Родос, Кос - и многие другие. ... Однако эти однозначно экспансионистские угрозы и незаконные притязания трактуются Евросоюзом как 'прихоть' своевольного Эрдогана, каковой не стоит уделять особого внимания. Как будто он уже не начал притворять в жизнь свои намерения, потребовав от Греции отказаться от права на суверенитет <над греческими островами> - и пригрозив при этом войной. И как будто не было и нет военного присутствия Турции в Сирии и Ливии.» Vassiliki Siouti оригинал статьиподелиться HÜRRIYET DAILY NEWS (TR) / 31 августа 2020 Кризис угрожает единству НАТО На прошлой неделе ЕС пригрозил Турции применением санкций. Генеральный секретарь НАТО Столтенберг призвал обе стороны конфликта к деэскалации. В ходе кризиса в Средиземном море интересы ЕС и НАТО расходятся, - отмечает Hürriyet Daily News: «Каким образом ЕС собирается всей своей совокупной силой защищать общие интересы сообщества - и при этом не навредить коллективной архитектуре безопасности НАТО - альянса, который уже на протяжении 70 лет обеспечивает безопасность на континенте? Кризис в Средиземном море представляет собой угрозу для единства НАТО. Альянсу необходимо действовать таким образом, чтобы разрядить обстановку, - но в то же самое время призвать все входящие в него страны к отказу от провокаций. Поскольку ЕС заявляет, что намерен использовать свою коллективную силу для защиты общих интересов, то НАТО также должна задействовать коллективную силу при защите общих интересов.» Serkan Demirtaş оригинал статьиподелиться CYPRUS MAIL (CY) / 30 августа 2020 Эрдогану пора решать проблемы у себя дома! О положении в Турции колумнист Cyprus Mail Маниш Рай пишет следующее: «По мнению ряда экспертов, ситуация в экономике предвещает скорую рецессию. Валютные резервы истощены, курс лиры рушится, инфляция галопирует. Отчасти всё это обусловлено непомерными расходами на экспансионистскую политику президента - в то время, когда экономический рост и так пробуксовывает в связи с пандемией коронавируса. ... Оппозиция Эрдогану тем временем ширится. ... Честолюбивому калифу в Стамбуле следовало бы сосредоточить свои усилия на решении проблем у себя дома - иначе в один прекрасный день его может ожидать судьба Каддафи, Хосни Мубарака или Бен Али.» Manish Rai оригинал статьиподелиться HÜRRIYET DAILY NEWS (TR) / 25 августа 2020 Требование момента: сдержанность Соглашение о моратории - вот что поможет преодолеть конфликт, - полагает Hürriyet Daily News: «Пока Турция и Греция работают над дипломатическим решением конфликта, мораторий мог бы дать Турции возможность нормализовать отношения с Египтом, который уже послал положительный сигнал, не включив остров Кастелоризон в соглашение, подписанное с Грецией. Прекращение огня в Ливии, где Египет и Турция поддерживают противоположные стороны, также могло бы способствовать нормализации отношений. И, конечно же, очевидно, что разрядка напряжённости в восточном Средиземноморье внесло бы свой вклад в окончание дипломатической изоляции Турции на Ближнем Востоке.» Barçın Yinanç оригинал статьиподелиться FRANKFURTER RUNDSCHAU (DE) / 26 августа 2020 Призывы и увещевания тут бессильны Действенными здесь могли бы оказаться санкции против Анкары, - полагает Frankfurter Rundschau: «<н>а горизонте нет никого из тех, кто мог бы помочь разрядить напряжённость в отношениях между турками и греками. В прежние десятилетия эту роль выполняли США, но президент Трамп - не примиритель конфликтов. Европе придётся справляться своими силами. Однако пока что ни военное присутствие Франции, ни дипломатические усилия Германии не произвели на Турцию особого впечатления. В Афинах и Анкаре глава Внешнеполитического ведомства Германии Маас смог воочию убедиться, что одними призывами этот конфликт не разрешить. Для ЕС пришла пора всерьёз задуматься о введении санкций против Турции.» Marina Kormbaki на главнуюподелиться KATHIMERINI (GR) / 24 августа 2020 Этот пожар придётся тушить Берлину! В своей статье в газете Kathimerini вице-президент американской НПО Германский фонд Маршалла Иэн Лессер размышляет о том, в чьих силах была бы разрядка ситуации в случае вооружённого конфликта: «Если игра с огнём в восточном Средиземноморье выльется-таки в открытое военное противостояние, Анкара, по всей видимости, столкнётся с резкой и непредсказуемой реакцией. ... Кто же будет готов предотвратить подобный сценарий? У Вашингтона и Брюсселя нет влияния на Анкару. Париж решил усилить своё военное присутствие в регионе, дабы подчеркнуть свою солидарность - и одновременно оказать сдерживающий эффект. Если Афины и Анкара не смогут добиться разрядки ситуации собственными силами, то тогда за тушение огня придётся взяться Берлину или другим странам.» Ian Lesser оригинал статьиподелиться EFIMERIDA TON SYNTAKTON (GR) / 20 августа 2020 Пора расставить приоритеты Издание Efimerida ton Syntakton разочаровано тем фактом, что Брюссель оказывает Греции недостаточную поддержку в конфликте с Турцией: «Эта Объединённая Европа считает более важной задачей свержение Лукашенко, но отнюдь не защиту двух своих членов членов - Греции и Кипра, постоянно подвергающихся нападкам Турции. Ясно, что эта Европа не едина, и у неё нет общих принципов, ценностей или интересов. Так можно ли ожидать от такого сообщества защиты наших национальных интересов? Разумеется, нет, - покуда над нами довлеет воля элит, а не европейские ценности и принципы. Однако, будучи членом ЕС, мы имеем полное право требовать от соответствующих инстанций защиты наших интересов в рамках международного права!»  оригинал статьиподелиться LE FIGARO (FR) / 19 августа 2020 Берлин бросил Париж в беде Германии следовало бы поддержать Францию и однозначно выступить против Турции, - такое мнение на страницах Le Figaro высказывает философ Жан-Лу Боннами: «Если бы наше партнёрство с Германией носило действительно привилегированный характер, то канцлер Меркель должна была бы поддержать нас и в борьбе с агрессией и исламской экспансией Турции. ... Евросоюз должен предпринять жёсткие меры против Турции, такие как: абсолютная поддержка Греции (что вполне естественно, ведь Греция - член ЕС), содействие французскому контингенту в восточном Средиземноморье, исключение Рабочей партии Курдистана из списка террористических организаций и принятие экономических санкций с целью обвалить в конце-концов турецкую лиру. ... Если Германия станет противиться таким мерам, то Франции придётся сделать определённые выводы - и объявить о смерти германо-французского тандема.» Jean-Loup Bonnamy оригинал статьиподелиться EVRENSEL (TR) / 21 августа 2020 Германия выигрывает от конфликта Издание Evrensel пишет о том, почему Германия заняла по отношению к Турции менее агрессивную позицию, нежели Франция: «По сравнению с другими странами ЕС у Германии - самые тесные политические, экономические и военные отношения с Турцией. Поэтому Германия только выиграет, если напряжённость в сложившейся ситуации снизится, а проблемы будут решаться путём ведения диалога. Сбалансированное отношение к обеим странам <греция и турция> - лишь на пользу немецкой экономике. Ведь обе страны, в данный момент настроенные на конфронтацию, - лучшие клиенты немецкой оборонной промышленности. То есть Германия выигрывает даже в том случае, если их отношения ухудшатся, так как продажи оружия только возрастут.» Yücel Özdemir оригинал статьиподелиться MILLIYET (TR) / 18 августа 2020 Речь не только об энергоносителях Как отмечает газета Milliyet, нынешнюю конфронтацию необходимо рассматривать в более широком контексте: «Для Турции богатые месторождения этого региона имеют большое значение. ... Они могли бы на годы вперёд покрыть потребности страны в энергоносителях - и подстегнуть её экономическое развитие. Решимость Турции не упускать этой возможности является одной из причин нынешнего спора с греками-киприотами и Афинами. Вторая причина конфликта имеет стратегическое измерение. Преследуя доктрину 'Голубая Родина', турецкое руководство стремится превратить Турцию в мощную региональную и даже мировую державу. Ставится цель сделать Анкару влиятельнейшим игроком на огромном пространстве, простирающемся от Ближнего Востока до Северной Африки.» Sami Kohen оригинал статьиподелиться EL PAÍS (ES) / 18 августа 2020 Не пускать на самотёк отношения с Турцией! Во внешней политике Эрдоган ориентируется на пример Путина, - полагает Марк Леонард, руководитель аналитического центра Европейский совет по международным отношениям. Как он пишет в своей статье El País, Евросоюзу следует уделять большее внимание своим отношениям с Турцией: «Турция - это не новая Россия, однако она может стать таковой, если подход к ситуации будет неверным. Пока что большинство европейцев видят в Турции скорее сложного партнёра, нежели 'системного конкурента'. Однако европейцам следовало бы вспомнить те непростые уроки, что были вынесены за последние 15 лет из ситуации с Россией. Отношения между ЕС и Турцией нуждаются в новых, взаимно оговорённых принципах, а также в чётких границах, которые позволили бы предотвратить дальнейшую дестабилизацию региона.» Mark Leonard оригинал статьиподелиться DIE PRESSE (AT) / 13 августа 2020 Главная проблема - это Эрдоган! Евросоюз не должен спускать Турции с рук её агрессивное поведение, - пишет газета Die Presse: «Открытые провокации и бряцание оружием с использованием так называемого исследовательского судна - всё то, что устраивает Реджеп Тайип Эрдоган в отношении Греции, свидетельствует о том, что главной угрозой для ЕС сейчас являются не Трамп, не Китай и не путинская Россия. Это - эрдогановская Турция, которая выставляет Европу на посмешище в Эгейском море, в Сирии и в Ливии. Посыл Эрдогана таков: вы зависите от нас в вопросе беженцев, в один прекрасный день вы можете оказаться более слабыми и в военном плане, а мы - новая держава-гегемон в Средиземноморье. ... Если Европа в очередной раз 'проглотит' подобное, на сей раз в Греции, то тогда на Евросоюзе и Европе в целом можно будет поставить крест. Другими словами: суровые санкции в отношении России, но выплаты Турции? Вы это серьёзно?» Rainer Nowak оригинал статьиподелиться HUFFPOST ITALIA (IT) / 14 августа 2020 Афины тоже ищут ссоры Грецию нельзя назвать совершенно невиновной в нынешней эскалации, - считает HuffPost Italia: «Благодаря посредничеству канцлера ФРГ Ангелы Меркель и телефонной беседе с президентом США Дональдом Трампом министры иностранных дел Греции и Турции уже договорились было о подписании совместного заявления и начале двусторонних переговоров. Однако за день до подписания этого заявления Афины объявили о заключении соглашения о демаркации морских границ с Египтом. В нём стороны оговаривают свои исключительные экономические зоны, которые, однако, пересекаются с теми, что уже определены соглашением между Турцией и Ливией. Это вызвало недовольство Анкары - и привело к потере ею какого бы то ни было доверия в отношении греческого партнёра.» Mariano Giustino оригинал статьиподелиться T24 (TR) / 14 августа 2020 Удобрение для почвы для национализма Ситуация в Средиземном море весьма сложна, но нельзя допустить, чтобы она вылилась в открытое военное противостояние, - пишет T24: «Понятие континентального шельфа, в том смысле, в котором оно определено в международном праве, не применимо к непростой ситуации между Турцией и Грецией. Да и понятие 'исключительная экономическая зона', часто встречающееся в недавнем соглашении, заключённом Турцией и Ливией, представляет собой один из тех терминов международного морского права, применение которых относительно Эгейского моря и восточных областей Средиземного моря весьма проблематично. Все эти вопросы лишь провоцируют неопределённость - и приводят к ожесточённым дипломатическим дискуссиям между Грецией и Турцией, а также односторонним действиям, напряжённости и пустым угрозам. Все это, разумеется, служит отличным удобрением для взращивания национализма в обеих странах. Турция и Греция также используют эти дебаты для того, чтобы отвлечь внимание общественности от внутренних проблем.» Aydın Engin оригинал статьиподелиться PHILELEFTHEROS (CY) / 13 августа 2020 Это выпад против Евросоюза! Газета Phileleftheros предостерегает от завышенных ожиданий по поводу встречи министров иностранных дел: «Греция и Кипр, а также некоторые из наших (немногочисленных) партнёров начнут оказывать давление - для того, чтобы инициировать санкции в отношении Турции. И всё это на фоне того, что Верховный представитель ЕС по иностранным делам и политике безопасности Жозеп Боррель пообещал представить проект возможного решения проблемы. ... Удастся ли достигнуть этой цели - и продавить введение действенных санкций? Сделать это будет непросто, поскольку на деле европейской солидарности просто-напросто не существует. Угрозы в отношении Греции и Кипра и нападки на эти страны, входящие в Европейский союз, суть нападки на сам ЕС. Именно это должны осознать ответственные лица <в брюсселе>.»  оригинал статьиподелиться DIMOKRATIA (GR) / 13 августа 2020 Анкара может рассчитывать на поддержку Меркель Молчание Берлина можно расценивать исключительно как знак поддержки Турции, - пишет Dimokratia: «Аналитики считают, что неслучайно эскалация была инициирована Турцией именно в тот момент, когда председательство в ЕС перешло к Германии. Своими решениями и транслируемым дискурсом Германия под руководством канцлера Меркель постоянно прикрывает Турцию. Весьма характерно, что пресс-секретарь Внешнеполитического ведомства Германии Кристофер Бургер отказался признать законность соглашения между Грецией и Египтом. В то же самое время на вопрос, отвечают ли действия турецкого судна нормам международного права, Бургер заявил, что он-де не обладает достаточной информацией для того, чтобы давать ситуации какую-либо оценку.»

Социальный мир очень прост. Все социальные действия делятся на два больших класса. Первый класс социальных действий связан с созидательной работой: сшить платье, построить дом, создать фирму по производству чего-нибудь, написать книгу, сделать видеофильм и т.д. Каждая из перечисленных целей состоит из множества связанных действий, технологических этапов, материального обеспечения и т.д. Все они являются цепочками и этапами достижения цели. Второй класс действий состоит в умелом воспрепятствовании реализации каких-либо созидательных действий. Здесь тоже не менее богатое разнообразие техник и технологий, приемов и западней. От информационного манипулирования, сокрытия всех и всячески полезных знаний, увода любой мысли в ложном направлении, до организаций бунтов, революций, войн и взаимных уничтожений. Отсюда вытекает естественное разделение людей на два класса. На первых, тех, кто приоритетом своей деятельности считает созидание чего-либо, отдавая львиную долю своего времени поиску и реализации нужных людям вещей, мыслей и эмоций. И вторых, тех, кто главной своей целью считает препятствование кому бы то ни было в реализации какой бы то ни было созидательной деятельности. Естественно, весь уголовный мир располагается в этом классе. Но не только он. Представьте себе, что в арсенале обоих классов накоплены высочайшие методы работы и в соответствующих социальных институтах готовятся люди с прямо противоположными целями. Программисту сопутствует хакер, воину – террорист, наставнику – педофил, учителю – репетитор-наперсточник, булочнику – глютенист (подмешивающий отраву в муку), врачу – корона-вирусник (опасный мошенник), полицейскому – вымогатель, ученому – отъявленный лгун т.д. Это список можно продолжать бесконечно. Нет ни одной профессии, или деятельности, которой не сопутствовала бы контр-деятельность. Для ее пресечения создаются мощные государственно-правовые институты. Но, во-первых, они создаются на культурно-цивилизационной основе, заведомо проецирующей свою систему ценностей, где понятия «деструкция» и «созидание» определены в узких границах данного государственного интереса. Для другого государства эти понятия, примененные к ряду схожих явлений, могут поменяться местами. Мигранты всегда это остро чувствуют и создают проблемы межкультурного диалога. Но даже худосочные государственные институты более-менее поддерживали общую с населением мораль. С их ослаблением, а то и исчезновением государства, борьба с контр-деятельностью становится повседневной заботой самих граждан, особенно в сфере бизнеса, где иногда контр-деятельность подавляет любую активность. Возникает дилемма, которую вроде бы экологи уже поставили в мировую повестку. Если любое государство, исходя из своих государственных интересов, как угодно обращается со своими природными ресурсами, то так недолго и опустошить планету или даже ее взорвать. Тогда, все, что в национальной экономике страны обозначалось как «созидание», в мировой повестке может рассматриваться как «деструкция» и иметь соответствующие правовые рычаги. Но если это делает самое сильное государство? Кто может пойти против него? Ясно, что коалиция государств. Но всегда найдутся и возражающие. Поэтому вопрос «созидания» и «деструкции» из чисто количественной рамки голосований должен перейти в сферу постоянного внимания науки. В которой государственное разделение вроде бы исчезает. Если опустошаются огромные залежи нефти, скажем в Сирии или других местах, когда энергии в космосе полно – протяни руку и можешь получить ток, то не является ли долгом любого гражданина остановить примитивные технологии и античеловеческую алчность нефтяных кампаний, объявив их деятельность преступной с точки зрения планетарного Целого? Аналогично и в вопросе Амулсара и других подобных рудников в Армении. Т.е., их «созидание» становится с точки зрения общепланетарной цивилизации «деструкцией». Если кто-то скажет, что не трогайте национальные интересы Армении, я попрошу подробно мне представить этот интерес, а во-вторых, и мы имеем право расширять свое внимание на весь мир и заглядывать на кухни других стран, где готовятся известные всем биологические снадобья, пока не различающие национальных особенностей. Но есть сведения, что работы в этом направлении продолжаются. Не будем пока углубляться в этот вопрос. То, что «созидание» и «деструкция» неразделимы, это понятно. Каждая является обратной инверсией другой, т.е., все действия совершаются наоборот, обратно симметрично другой стороне. Даже во многом это механически совершаемые действия, поддерживаемые биологической природой самосохранения. Например, возражение любой мысли, еще до понимания ее смысла. Полнейший контроль за мыслями, установленный контр-деятельностью, убивает даже зачатки созидательного мышления, не разрешая им развиться до действий. Взамен – полный набор атрибутики деструктивного отношения ко всему: ругань, крик, оскорбления, тату, гламур, воспевание уголовщины и т.д. Т.е., специфическая интерпретация этих понятий встраивается на биологический бессознательный уровень. Все это чувствуют и знают, но недостаточно осознают, что эти два класса людей практически антагонистичны друг другу, что в целом второй класс, снаряженный специфической интерпретацией «деструкции», обуян целью уничтожения созидательной энергии первого класса, не отдавая себе отчета, а как это повлияет на всех. На каких основаниях Турция расширяет свое представление о «созидании» и «деструкции» на планетарные участки, требующие научного прояснения этих понятий. Каждому из понятий сопутствует огромная сфера приложений, подпитываемая солидным образованием в своих областях. Одни учатся на инженеров и строителей, другие – на разведчиков, информационных специалистов (по простому – осведомителей), одни рисуют, лепят, конструируют, другие – запускают порнографию, лепят толстых баб, что на Каскаде, портят вкус и слух, работая чиновниками. Это разделение видно уже в детском возрасте. Уже дети начинают сторониться и отделяться от детей, выросших в семьях второго класса. Наверное, в каждом дворе специально попустительствуемый глава детской банды держит в страхе обычных детей-музыкантов, рисовальщиков, просто – тихонь. Этот вопрос дуальности социального мира резко вырастает именно в условиях ослабления какой-либо государственной доктрины. Станут очень часто попадаться люди второго класса, например, ремонтники, после которых надо новую бригаду приглашать, газовщики, которые намеренно создают рискованную ситуацию, чтобы попользоваться ею, не говоря уже о врачах. Размышление об этом феномене привело меня к двум выводам. Если нас не удовлетворяет данное государство, то либо надо отшлифовывать правила и нормы нового, либо уж сразу приучать население всего мира к безгосударственной форме жизни, опираясь на исследуемые наукой законы Целого. Но сегодня безгосударственная форма жизни будет тут же затоплена сформированными в недрах государства людьми второго класса, исповедующими деструкцию. Они обслуживают скрытые интересы стоящего выше их слоя. Этот слой, чувствуя упадок своей активности, формирует специальную группу людей, которые запускаются во все конкурентные виды деятельности, чтобы не дать соперникам обойти себя. Поскольку эти «диверсанты» чувствуют свою не совсем благопристойную функцию, среди них развивается чувство клановости, «особости», позволяющее в случае разоблачения надеяться на помощь «своих». Второе наблюдение обнаружило, что представители второго класса – довольно глупые люди, у которых не хватило интеллектуального запала для созидательной работы. Это поверхностные, амбициозные, самовлюбленные и недалекие типы, жаждущие похвалы «хозяина». Созидателям противостоят не они, а «хозяин», скрывающийся за флером конспиративно действующих «диверсантов». В конце концов, мы не имеем права требовать, чтобы каждый мыслил как Леонардо да Винчи. Правда, я до конца не понял, природа ли обязана порождать такой тип людей, который можно именовать «людьми Фейсбука», или издавна, на заре человечества сформированные в рамках социальных функций типы по наследству передавали свой социальный образ жизни. Ведь в Индии не претерпела изменений каста шудр. В каждый момент жизни между этими двумя классами идет острая борьба одновременно с динамической инверсией содержания и оценки самих понятий «созидание» и «деструкция». Эта борьба имеет циклический характер и подчиняется законам Фибоначчи. И ничего случайного нет в этой борьбе. На каждое конструктивное действие противник отвечает прямо противоположным образом, обнуляя ваши цели. Вся мировая экономика сегодня имеет деструктивный характер, уничтожая все живое на планете, ради небольшой группы безумцев, вообразивших себя кастой правителей. (Конечно, реальные мотивы лежат глубже, но не будем отвлекаться на них). Но попробуйте поспорить с какими-либо корпоративными монстрами, как мгновенно на вашу голову обрушится давно заготовленный арсенал уничтожения противника. Но, тем не менее, борьба может быть продолжена. Если мы проградуируем все методы деструкций по степени сложности, то можем распознать в данный момент конкретную стратегию нашей созидательной работы по преодолению идущих от противника деструкций определенной степени сложности. Вначале, вы не распознаете намеренно расставленные вокруг вас ловушки, капканы, лживые наветы, блокирование вашей деятельности. Но потом вы начинаете размышлять над способами преодоления общих и знакомых всем препятствий, но мешающих именно вашей планетарной миссии. Неоднократно натыкаясь на те же преграды и постоянно варьируя эти повторения, вы обнаруживаете еще не перекрытые ходы, начинаете с успехом выходить из затруднений. Т.е., вначале техника разрушительного, деструктивного действия была вам не по зубам. Вы как младенец барахтались в опутывающих вас пеленках, пока не научились выползать из них. По мере того, как овладеваете техникой применяемой противником деструкции, ваша созидательная деятельность становится сильнее и неуязвимее. Потихоньку упадок сменяется медленным ростом, а затем и расцветом вашей созидательной деятельности. Но после пика успеха вы обнаруживаете, что появились новые, более сложные препятствия и намеренные преграды, которые не просто вам преодолеть и снова в вашей работе начинается упадок. Если вам удалось утвердить какие-либо социально-правовые нормы, воспрещающие деструкцию на каком-то участке, то вы способствовали прогрессивному развитию и усилению планетарной цивилизации общества. Но очень часто идущие от сильных и агрессивных корпоративных и государственных институтов нормативы имеют деструктивный характер и заставляют вас искать новые решения. Вы снова садитесь за книги, посвящаете время учебе, пытаетесь разгадать тонкости махинаций и хитросплетений, и в конце концов, выпутываетесь из ловушек и даже делаете это с изяществом, оставляя в дураках людей деструкции. Ваше решение входит в копилку общекультурных средств взаимодействия. Эта борьба имеет всемирный характер и похожим образом протекает и между государствами, которые также делятся на преимущественно деструктивно- или созидательно-ориентированные. Усиление деструктивно-ориентированных приводит к войнам и разрушениям. В случае с государствами деструктивная деятельность их спецслужб может носить и созидательный характер, связанный с обезвреживанием опасных операций противника. Однако, мы уже приняли, что в конечном счете, деструктивность или созидательность действий определяется контекстом Целого. Именно оно выносит приговор и либо приостанавливает любую деятельность, ведущую к саморазрушению Целого, либо меняет направление на противоположное. Точно так же и в международных отношениях должно превалировать воздействие Целого, а не мнение ряда государств или каких-либо религий. Об этом подробнее чуть позже. В каждый момент времени соотношение между силой деструкции и силой преодоления равно золотой пропорции. Она обязана там быть, так как, тем не менее, вы осуществляете общение с этими силами, т.е., руководствуетесь некими общими нормами. А это и есть задача этой пропорции. Если мы промоделируем подъем и падение любой деятельности через семиричную двустороннюю шкалу, представляющую спирали, развернутые в противоположных направлениях, то в каждый момент времени каждый тип деятельности будет располагаться на одной из 7 ступеней по степени преодоления деструкции противника. Например, сегодня армяне РА в целом приближаются к нулевой ступени, отдаляясь от полной гипнотической ангажированности, созданной людьми деструкции. Небольшая прибавка знаний ускорит переход к подъему созидательной деятельности. Остается вопрос, а когда получат армяне эту прибавку знаний? Никакие ухищрения не избавят никого от спиралевидной формы развития, причем подчиняющейся довольно строгим математическим соотношениям. (См. статью «Отклик…»). Если постоянно проводить измерения позиций по этим ступеням, то всегда можно довольно точно спрогнозировать, что ожидает данное общество. В принципе, для каждой деятельности и для каждой организации можно развить консультационную деятельность по измерению и изменению позиций на спирали, и времени и обстоятельств перехода к другому состоянию. Для этого достаточно измерить энергетические импульсы социальной системы, ее вложенность в более широкие спирали и внутреннюю структуру степеней свободы, т.е., соотношения деструкции и созидания. Сумма мер деструкции и созидания равна постоянной величине и удовлетворяет принципу сохранения энергии. Эти новые функции описывают целостные свойства системы, где Целое сохраняется и задаёт изменение своих частей дискретно по уровню допустимой деструкции, не ведущей к самоуничтожению. А нормированное выражение суммы этих функций, равное единице, позволяет распространить принцип сохранения энергии для описания разных вложенных социальных систем. Так можно приступить к описанию вечного становления социальной организации бытия и определения модели развития сложной системы по трём спиралям: социальной энергии, структурных пропорций, фрактального подобия. Все спирали взаимосвязаны и являются вложенными друг в друга частями. Теперь можно вывести единственно возможные при заданных условиях социальные нормы (т.е., преследующие блага социума, а не государства), обеспечить их выполнение, и можно избавиться от мешающего всем монстра – современного государства, вознамерившегося посадить всех в оцифрованные тюрьмы. Целостный, герметический подход означает, что свойства Целого определяют возможные свойства его частей. Целому свойственен принцип сохранения «энергии». «Энергия» — это нечто целое, которое сохраняется в природе за бесконечное время её существования. Насколько где-то чего-то добавилось, настолько же в других свойствах убыло, так что суммарное изменение равно нулю. В арифметике известны примеры, описывающие этот факт стабильности отношений: золотая пропорция, ряд Фибоначчи, ряд Люка, фракталы золотого сечения и т.д. «В мире действует лишь один закон или, по крайней мере, ограниченная группа первичных законов, которые «работают» на любом из уровней, хотя форма их реализации разнится от уровня к уровню». То есть для осознания становления мира необходимо понимание единого процесса, лежащего в его основе. Агрессивная политика современного Запада оживила динозавров прошлого, натачивающих зубы на расшатанное Западом планетарное хозяйство. Они же стали разбрасывать всюду «зубы дракона», оборачивающиеся огненно-кровавыми очагами межсубъектных столкновений. Миром действительно правит единое уравнение. Это уравнение представляет единицу как структуру, скомпонованную по особому закону симметрии. Натуральное число «единица» является особым числом, которое может принимать «многие образы». С.А.Алферов пишет: «Естественную единицу мы будем понимать как структуру, уже заключающую в себе возможность своей последующей развёртки по законам инвариантности, симметрии и подобия» <1>. Приведенные факты позволяют утверждать, что геометрической фигурой, соответствующей числу 1, т.е. образу или символу Целого перед моментом разделения, является круг или окружность, которая в объёмном изображении будет соответствовать шару или сфере. Значит изначальными формами, из которых построено всё сущее, являются сферы, все остальные формы будут вторичными. Тогда, с большой долей уверенности, в качестве первичной субстанции может быть принят геометрический образ единичной сферы, т.е. сферы, радиус которой равен одной условной единице. Обоснуем, что даже человек полностью подчиняется этой модели и даже, что человек – это мера Вселенной. Например, размер Земли гармоничен (в пропорции фи) с размером Луны, и эти пропорции найдены в пропорциях наших человеческих энергетических полей. Энергетическое поле человека содержит в себе размер Земли и вращающейся вокруг нее Луны. Это означает, что возможны только определенные размеры планет. И что нигде и ни в чем случайностей не бывает. Если наши тела - мера Вселенной, то значит, что где-то внутри нас содержатся размеры всех возможных планет. Геометрия, пропорция и симметрия являются сокровенным законом природы. Они даже более основополагающи, нежели математика, поскольку все законы природы могут быть извлечены прямо из этих соотношений. На базе этих научных принципов происходит переход к новой цивилизации, в чем-то воспроизводящей ушедшие, жреческие цивилизации Древнего Египта и Междуречья. (Тогдашние жрецы тоже были учеными). Субъективизм частного интереса, прибыли и материальных параметров угасает. Авторитет науки, честного знания, планетарно-космического подхода к решению универсальных социальных вопросов завоевывает все большее признание. Главной мягкой силой на Земле является власть нашей планеты, она оставляет в Бытии только те организации, которые не противоречат  законам симметрии и подобия (ряду Фибоначчи, золотой пропорции, принципу гармонии и др.). Но так как эта главная власть Земли является мягкой силой, проявляющей себя на временах наблюдения больших средней продолжительности жизни человека, то её осознание и понимание требуют иной научной теории и даже иной парадигмы, признающей взаимозависимость всех поколений на Земле, и необходимость непрерывной корректировки поведения новых поколений, с учетом изменившегося состояния планеты или новых знаний о ней. Сегодня стоит задача международно-правового оформления требований достижимого Целого. Пора на этих принципах основать и международные нормы, т.е., обнаружить природно-космические основания международного права. А до тех пор, международность повисает в воздухе, как лишенная права на вердикты. Международное право стало частной точкой зрения, частным интересом, выраженным в законодательстве и распространенном на остальных. А точнее – вмененном остальным. А что такое обоснованное Целым международное право? Это – Мировой Закон, объективная величина, которую добывают учёные, открывая закономерности, предлагая перспективу законодателям. По сути, ученый и есть законодатель, если он способен Знания переложить на бумагу и в простое, доступное изложение (2). Он представляет субъектность Закона Целого, выраженного в логике Знания. Закон вообще не понимает торга и коррупции. Как можно торговаться с Законом тяготения? Только принимать, соблюдать и использовать. Ведь иначе ракета не полетит. Закон тяготения – уже мировой, уже международный без всяких соглашений. Тогда раскрытие его и фиксация – и есть факт международного законодательства. Без всяких кулуарных соглашений, конвенций и торга. Точно так же формируются и социальные законы и нормы. О спиральной форме их функционирования говорилось в двух предыдущих статьях на нашем сайте: erazank.info . Пора полностью поменять нынешнюю лексику социального описания или объяснения и создать новую науку социологию, что мы и пытаемся сделать. Например, придумали олигархов, которые рассыпаются в прах при малейших затруднениях. Эти условные операторы ресурсов из второго, деструктивного класса имеют эфемерный статус и краткий срок существования. А на них свалили все беды экономики. Поэтому новая социология как хранилище Закона для начала откроет реальные картины мира, и особенно, ответит на вопрос о скрываемой простоте социальной реальности. А вместо бесконечного говорения о социальных проблемах и анкетирования неосведомленных ни в чем людей, сформулирует единые социальные, физические, природные и космические Законы. Тогда многое встанет на свои места в мировом социальном порядке. Литература 1. Алферов С. А. О «родительском ряде» (ряде Фибоначчи) / С. А. Алферов // Академия Тринитаризма. – Москва, Эл. № 77-6567, публ. 13253, 2006 2. С.Н. Магнитов, Только мировой закон делает конвенцию международной // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.26630, 25.08.2020 Э.Р.Григорьян

ОТКЛИК НА СТАТЬЮ Э.Р.ГРИГОРЬЯНА “Модель происходящего в Армении процесса” http://erazank.info/2020/08/23/armmod/ Поднятый автором вопрос цикличности происходящих в природе и обществе процессов давно интересовал меня. В 2010 г. мной была разработана схема, частично раскрывавшая закономерности развития не только Армении, но всего человечества. После ознакомления с последними публикациями появились и другие идеи, связанные с понятием фрактала и его приложением к циклам развития. Попытаюсь вкратце изложить свою версию через несколько логических ступеней. Ступень первая – ЧЕЛОВЕК Выявлено несколько крупных циклов в процессе развития солнечной системы, Земли и человеческом сообществе. Эти циклы имеют строго определенную последовательность и могут быть прослежены на достаточно большую глубину. Однако с оценкой хронологии изменений человека возникают определенные затруднения. Если эти изменения связывать со стадиями обращения Солнца и его направленности к центру Галактики или от него, продолжительность цикла составит 25920 лет и отсчитывая с момента предшествующей глобальной катастрофы около 12.5 тысяч лет следует ожидать очередные крупные изменения на Земле и людском сообществе через примерно 460 лет. Причем изменения должны иметь положительный вектор роста сознания людей, их нравственности и духовности на протяжении последующих 12960 лет. Эта схема предполагает, что предшествующий катастрофе середины 11 тыс. до н.э. период характеризовался максимальным духовным уровнем людей, что не вяжется с известной легендарной и библейской традицией, считающими “Потоп” наказанием за значительное отклонение людей от “божественных предписаний”. Кроме этого, обнаруженный фактический археологический материал утверждает отсутствие каких-либо значительных достижений в духовной или общественной жизни людей предшествующего катастрофе периода на протяжении 13 тысяч лет и даже более значительного периода, вплоть до времени ранней крупной катастрофы, происшедшей около 40 тыс. лет назад, и еще раньше – около 140 тысяч лет назад, когда сформировался человек современного типа Homo sapiens sapiens и родилась “окаменелая” культура верхнего палеолита, просуществовавшая без каких-либо заметных изменений около 130 тысяч лет. Не связывается с этой схемой и известное резкое падение духовности человека в конце 4 тыс. до н.э. Поиски решения привели к разработке циклограммы (рис. 1), более приближенной к известному фактическому материалу и подтверждающей, что все описанные выше циклические изменения все же подчиняются космическим законам. Правда, и она не дает ответов на многие вопросы, однако это не умаляет ее значения, а только доказывает ограниченность наших знаний и необходимость большéго углубления в прошлое. Рис. 1. Циклограмма развития человечества Рисунок демонстрирует связь этапов формирования человека и основных стадий его развития с известным индийским делением хронологии на юги. Крита-юга (Золотой век) полностью соответствует начальной стадии возникновения и существования первых предков человека современного типа – австралопитеков, как по времени, так и по оценке их духовности (имеется в виду “высший” духовный уровень только-что сформированного “нового” живого существа, в корне отличного от бездуховных предков). Обнаруженные на Армянском нагорье многочисленные каменные изделия этой начальной стадии существования человека позволяют с достаточно высокой степенью вероятности предполагать его соответствие прародине человека /1; 2/. Следующая стадия Трета-юга (Серебряный век) соответствует времени существования различного рода питекантропов – стадии физического и духовного развития первых наших предков. Двапара-юга (Бронзовый век) характеризовалась циклическим изменением физического и духовного состояния человечества от питекантропа к неандертальцу (примерно 400 тыс. лет назад), первых Homo sapiens sapiens – пигмеоидов (140 тыс. лет назад), первых проторасовых типов людей – кроманьонец, протомонголоид и предположительно протонегроид и протоавстралоид (40 тыс. лет назад), современных рас – европеоид, монголоид, негроид и австралоид (12.5 тыс. лет назад). Основные расовые изменения людей снова связываются с Армянским нагорьем, где обнаруживаются следы первых неандертальцев, пигмеоидов, кроманьонцев, европеоидов. Скачки в развитии человека на этой стадии (в связи с хронологической близостью и возможностью охвата этого периода более детальными исследованиями) четко увязываются с катастрофическими изменениями на Земле. Начало формирования человека современного типа соответствует катастрофическому окончанию рисского оледенения. Катастрофа, происшедшая 40 тыс. лет назад, стала причиной оформления первых предрасовых типов людей. Изменения, связанные с катастрофой середины 11 тыс. до н.э., подробно изложены /1/. Характерно, что духовный и физический рост человека на этой стадии постоянно связывался с центральным регионом – Армянским нагорьем. Совершенно четкое совпадение имеют датировки начала последнего, наиболее отвратительного периода развития человечества с началом Кали-юги (Железный век) и очередной планетарной катастрофой (3106 г. до н.э.). Формирование первых “цивилизаций”, начало расслоения общества, угнетения человека человеком, выделение вождей, возникновение войн связывается именно с этой датой. Общее падение духовного уровня человека продолжается до настоящего времени, несмотря на неоднократные попытки возврата к первооснове, в частности в период “осевого времени человечества”, (около 500 г. до н.э. и до возникновения христианства). Можно предположить, что причиной утраты изначальных духовных основ человечества стала потеря способности видеть и различать истинные ценности. Ожидаемые изменения, по причине истечения времени, отведенного для отрицательных воздействий в циклической структуре развития человечества, несомненно, должны иметь положительный вектор. Причем, продолжительность последующего развития в этом направлении, согласно разработанной схеме (см. рис. 1), следует ожидать около 3 тысяч лет. Эта схема была разработана в 2010 г., поэтому предполагаемое изменение направления развития приписывалось к весьма распространенной тогда версии “конца света”, согласно календарю майя – 21 декабря 2012 года. Сейчас стало ясно, майя, очевидно, ошиблись на несколько лет, но общая тенденция приближения к “концу света” сохраняется. На этой нашей первой ступени для сравнения с предложенной автором схемой важно было показать наличие несомненной связи процессов формирования и постепенного развития человека с гермесическими законами, доказывающими цикличность происходящих во вселенной процессов. Ступень вторая ФРАКТАЛ Важнейшим дополнением к герметическому представлению о целостности окружающего нас мира стала распространившаяся в последнее время теория фрактала. Она утверждает, что все объекты устроены путем самоподобия, т. е. воспроизводят собственные же части. Даже крохотная частичка объекта повторяет его в целом. Любой объект рассматривается как бесконечный. Нам всегда приходится довольствоваться частью, каким-то компонентом, вырванным из контекста безмерности. Отсюда следует вывод о принципиальной возможности проследить ожидаемую динамику развития целого через анализ его проявлений во фрактальных деталях. Исходя из этого принципа, раскрываются новые возможности для поиска решения поставленных в статье Э.Р.Григорьяна вопросов. Если целостная картина развития человеческой цивилизации, приведенная на рис. 1, имеет одностороннюю структуру продвижения от начального к бесконечному, то любой ее элемент должен фрактально сохранять эту общую закономерность при неизбежном включении определенных местных, региональных, хронологических и других особенностей, имеющих внутренне зацикленную структуру. Ведь любой фрактальный элемент в общей структуре должен иметь свое начало, развитие и завершение. С определенным сужением рамок исследуемого элемента уже появится возможность подробней рассмотреть характер смены воздействующих факторов и на этой основе разработать принципы прогнозирования, ожидания очередных изменений. Исходя из этого подхода отметим явную ограниченность приведенных в работе автора схем, раскрывающих сущность двойной спирали Фибоначчи (рис.17), но не способной решить вопрос, требующий завершенности фрактальной единицы при несомненном сохранении общей закономерности развития целого. Отмеченное на рис. 17 событие “Х” представляется по большей части случайным сужением бесконечной спирали на фоне ее продвижения от “бесконечности” к “бесконечности”. Нам представляется, что такого рода событие должно иметь определенные, четкие предпосылки и не менее четкие последствия. Первые “обеспечивают” накопление воздействующих факторов, с неизбежностью приводящих систему в критическое состояние, соответствующее событию “Х”. А вторые – позволяют всей системе вернуться к “нормальной” направленности развития всего процесса в рамках требований цикла более высокого уровня. При таком подходе можно будет как объяснить причину происхождения события “Х”, раскрыть “механизм” его возникновения и завершения, так и яснее представить возможность и/или неизбежность его повторения в будущем. А это уже дает результат, значительно более приближенный к научному подходу в исследовании как целого, так и его элементов. Здесь нам может помочь рассмотрение интересной работы С.И.Якушко “Фундаментальный код Природы” /3/. Первый важный для нашего рассмотрения момент представляет собой утверждение автора (соответствующее принципу Гермеса) о двуполярности всей окружающей нас действительности и вытекающей, исходя из этого, неизбежной связи этих полюсов путем формирования “диполей” – сферических образований крайне малого размера. Каждое сферическое образование представляет собой конденсатор (сфера с точкой в центре), благодаря чему они электронейтральны, поскольку замкнуты сами на себя, и поэтому не взаимодействуют друг с другом. Внутренняя структура этого внешне нейтрального диполя представляет собой постоянно циркулирующую систему, состоящую из накапливающей и раскручивающих ветвей условно движущихся частей целого. Это движение создает и определяет такие фундаментальные физические понятия, как пространство и время. Подобная структура, по представлениям автора, составляет основу всей окружающей нас действительности. Не касаясь здесь отдельных вопросов, возникающих при рассмотрении этой модели, нам важны некоторые детали, принятые при построении конструкции такого “сверхэлементарного диполя” (рис. 2). Центральная часть, отмеченная на рис. как “Человек”, может быть представлена как искомое выше состояние “Х” – исходная точка для рассмотрения возникшего цикла любого рода изменений. От нее идет нарастающая ветвь движения, в нашем случае, соответствующая накоплению происшедших после события изменений. Далее эти изменения достигают своего предельного значения, определяемого строго ограниченным количеством циклов спиральных изменений в СЕМЬ стадий (на рис. представлена версия с 14-ю стадиямий). Рис. 2. Предполагаемая конструкция “К объяснению понятий «прошлое», «настоящее» и «будущее»” из книги /3/ Семь витков спирали развития представляют собой опорную величину всех метафизических и физических изменений в Системе. Развитие всего происходит на протяжении семи Кругов или семи Циклов. Это первая, очень важная точка для расчета последствий любого СОБЫТИЯ. По истечении семи циклов идет возврат к “прошлому” – начальной стадии движения к событию. Цикл повторяется путем постепенного накопления противоречий для выхода к новому СОБЫТИЮ на новом уровне развития всей системы. В сумме весь цикл имеет, таким образом, продолжительность в 14 ступеней. Рассмотрение закономерностей развития систем включает кроме отмеченной семиричной последовательности накопления изменений и “освобождения” от них вопрос их хронологической продолжительности. Важно не только найти закономерность, определиться с ее последовательностью, но и выявить ожидаемый новый период возникновения СОБЫТИЯ и его завершения. И в этом нам поможет предложенная Фибоначчи математическая последовательность, рассматриваемая как по возрастающей, так и убывающей линиям. Ступень третья КРИТИКА Предложенный Э.Р.Григорьяном подход требует учета множества факторов, влияющих на процесс жизнедеятельности государства, народа, нации, личности. Принятие в качестве примера модели с выделением нулевой точки начала цикла 1985 г., старт пресловутой перестройки, привело к определенным несоответствиям при построении последовавших после этого событий. (Источник: “Россия: циклы Фибоначчи в исторической ретроспективе и дне сегодняшнем” https://xn--80aafiaedk3day5l.xn--80asehdb/articles/rossiya-tsiklyi-fibonachchi-v-istoricheskoy-retrospektive-i-dne-nbsp-segodnyashnem/). Схема (рис. 3) демонстрирует эти несоответствия в достаточно полной мере. Произвольность построения привела к искусственной кульминации развития событий вокруг “Точки Zero” – 2005 г. А ведь выстроенная в соответствии с числами Фибоначчи таблица развития событий дает совсем другую последовательность “критических”, переломных точек (табл. 1). Рис. 3. Схематическая иллюстрация новейшей российской истории. Таблица 1 Переломные точки развития событий российской истории в соответствии с числами Фибоначчи. Это в значительной мере снижает убедительность аргументации авторов такого построения. Хотя общие закономерности смены направления “развития” общества проявляются достаточно верно, остается впечатление, что обоснование показанных перемен имеет случайный характер, а приведенная схема – результат случайного совпадения, успешно подобранного для “убеждения” недостаточно критически мыслящих оппонентов. Очевидно, что эти несоответствия имеют причиной неверно выбранную начальную точку для построения схемы. Произвольно разместив ее на нисходящей ветви динамической линии развития российской истории, авторы изначально предположили, что ни предшествующий период, ни, тем более, последующая стадия не могут служить опорными элементами для построения. А ведь сама эта исходная точка вполне могла служить “точкой Zero”. И именно от нее в нисходящем и восходящем порядке можно было бы построить более убедительную схему. Ведь именно с началом перестройки закончилась предшествующая стадия “застоя” советского общества и начался его “рост”, “расцвет”, приведший к полному разрушению всей действовавшей 73 года структуры. Принятие точкой начала отсчета 1985 г. при таком варианте построения схемы даст совершенно иной результат (рис. 4). Рис. 4. Измененная схема “развития российской истории”. Приведем также табличные данные по этой предлагаемой схеме (табл. 2). Таблица 2 Переломные точки развития событий российской истории в соответствии с числами Фибоначчи по измененной схеме. Продолжение таблицы 2 Синяя линия на рис. 4 демонстрирует накопление предшествующих “кризисных” явлений через критические точки, постепенно уплотняющиеся по мере приближения к “точке Zero” – 1985 г. Особенно резко эти явления проявлялись на стадии, находящейся в семи “ступенях” изменений, начиная со смерти “Вождя народов” – И.В.Сталина (1953), отстранения от власти Н.С.Хрущева (1964), смерти его последователя Л.И.Брежнева (1982), прихода к власти М.С.Горбачева (1984). Имеющиеся расхождения в один год легко “исправляются” с учетом наличия определенного люфта в неизбежно накапливающихся противоречиях и их проявлениях или путем “уточнения” начальной точки отсчета ( смерть Сталина и смерть Брежнева дают полное совпадение). Как видим, эта “Измененная схема…” дает более “весомые” результаты, чем предложенная, старая с “точкой Zero” в 2005 г. Красная линия описывает происшедшие и ожидаемые события после 1985 г. “Кризис перестройки”, начавшийся в 1988 г., почти полностью совпадает с одним из первых пересечений этой ветви с “нисходящей”. Распад СССР произошел 26 декабря 1991 г., за 6 дней до начала 1992 г. – переломной даты в нашей схеме. 2007 г. “ознаменовался” приходом к власти Д.А.Медведева, временно сменившего В.В.Путина. Он соответствует началу “падающей” ветви схемы на рис. 3, но “росту” России по нашей схеме, начавшемуся в 1997 г. с предполагаемой “подменой” Б.Н.Ельцина на двойника. Это предположение было, очевидно, связано с преодолением психологического барьера прекращения уступок внешнему давлению. Дальнейшее нарастание “российского влияния” обусловлено показанным на схеме приростом, очевидно, продолжавшимся до 2018 г. с последующим снижением до следующей критической точки – 2073 г. Ступень четвертая АРМЕНИЯ При попытке построения столь же показательной схемы развития Армении возникли затруднения. Поиск “точки Zero” затянулся. Ни одна из “критических” дат не дала ощутимого результата. Очевидно, здесь сказалось сильное воздействие сторонних факторов: России, СССР, Турции, Азербайджана. Длительное состояние в “единстве” с ними неизбежно вносило свои искажения в закономерности развития Армении как целого. Хотя воздействие сторонних факторов также подчиняется герметическому закону спирального развития и это должно в сумме давать результирующую направленность под диктатом единой Системы. Изменения должны идти по суммарному закону. Однако принятый “семиступенчатый” цикл изменений долго не давал убедительных результатов. Были “опробованы” известные кризисные даты в новейшей армянской истории. В их числе: 1915 г (начало массового геноцида армян в Турции), 1918 г. (первая Армянская республика), 1920 г. (установление советской власти в Армении), 1926 г. (Ленинаканское землетрясение), 1965 г (первые всплески национального движения в советской Армении), 1988 г. (развитие “Карабахского движения” и Спитакское землетрясение), 1991 г. (развал СССР) и др. Результат был получен только для 1987 г., даты начала экологического и карабахского движения в Армении (рис. 5). Рис. 5. Схема развития новейшей армянской истории. Данные по этой схеме сведены в табл. 3. Таблица 3 Переломные точки развития событий новейшей армянской истории в соответствии с числами Фибоначчи. Продолжение таблицы 3 В “синей” ветви развития влияния на судьбы армян в составе единого государства с другими нациями невыразительны. Приведенные датировки почти ничем не отличаются от общих для СССР. Та же зависимость от смены вождей, почти ничем не примечательное существование в стране “победившего застоя”. Единственными заметными сдвигами можно считать приближенную к критическому 1965 г. дату 1967 г. и начало “перестройки” 1985 г. В противовес этому, “красная” ветвь дает несколько весьма примечательных для армянства дат. Это, в первую очередь, 1988 г. – зарождение национально-освободительного движения, карабахская война, Спитакское землетрясение. 1991 г. ознаменовался распадом СССР, приведшим к формированию РА и приостановлению военных действий в Арцахе в 1992 г. Около 1999 г стартовал рост национального самосознания армян в РА. Могу судить об этом на личном примере – зарождению идеи и подготовке к публикации первой своей работы на тему происхождения и предназначения армян. Следующая “критическая” дата 2007 г. “ознаменовалась” выходом в свет моего капитального труда “Забытая родина”. А последняя в семиступенчатом цикле дата 2020 г., как видим, весьма существенно влияет на рост самосознания армянства и всего человечества. Ожидаются весомые отрицательные изменения, очевидно, связанные с общим падением, вызванным ожидаемыми катастрофическими явлениями, и обозначившимися, в частности, аналогичным упадком в российской истории (см. рис. 4), начавшимся несколько раньше. Ступень пятая ПЕРСПЕКТИВЫ Замкнутость цикла семиричных изменений не должна отвлекать нас от капитальной последовательности роста, представленной на рис. 1. Общая схема развития никоим образом не нарушается или разрушается по причине временного смещения акцентов в общей направленности развития. Ни смерть какого-либо “лидера”, ни внезапное катастрофическое изменение ситуации, ни природные явления или “общественный резонанс” не способны изменить общую направленность современности на длительный устойчивый прогресс минимум на протяжении трех тысяч лет. В этой связи, ожидаемая стадия “упадка” (с 2018-2020 гг.) ложится в общую схему развития по рис. 1 как неизбежный кризис, вызванный катастрофическим воздействием переходного характера. Ожидаемая катастрофа, долженствующая вызвать кардинальные изменения в общей закономерности развития человечества, может иметь не “привычный” природный источник (как это происходило при всех предшествующих сдвигах подобного рода), а плавный характер глобальной пандемии. Главное в этом процессе – “разрушающее” воздействие на ВСЮ глобальную систему. Пусть “пандемия” во многом имеет надуманный, искусственно раздутый характер, важно, что она воздействует на всё и всех. Такого рода воздействие пробуждает “дремлющие” в других, обычных условиях силы, способные произвести существенный толчок к изменению ситуации, а это и есть КАТАСТРОФА – внезапное бедствие, событие с трагическими последствиями. И внезапные бедствия и трагические последствия вполне соответствуют нынешней ситуации. В заключение отмечу, что построения на рисунках выполнены строго масштабно. Читатель может самостоятельно оценить точность и целостность хронологии, определиться с характером изменений и выявить перспективы в рассматриваемом и смежных фракталах. Было бы интересно использовать предложенную методику анализа хронологических изменений социальных проблем для других стран, в частности, для Турции. Ведь наш сосед во многом “развивается” циклично (султан, младотурки, Ататюрк, военщина, Эрдоган). Выявив закономерность в этом цикле можно было бы выяснить куда идет Турция и что нас ожидает. А это очень важно знать заранее. Литература. Т.А.Мкртчян. “Забытая родина”. Ереван. 2007. Т.А.Мкртчян. “Связь Времен или как возродить “Золотой век””. Ереван. 2018. С.И.Якушко. “Фундаментальный код природы”. Сумы. 2017. Т.А.Мкртчян

Пора от описательных моделей переходить к моделям, прогнозирующим будущее состояние Армении и мира. Отдельно от мировых процессов армянскую историю рассматривать нельзя. Нашей методологией является философия Гермеса, выдвинувшая принцип Единого, Целостности всего мира. В арсенале этой методологии есть множество приемов и средств для оценки состояния систем и их элементов. Одним из эффективных инструментов этого подхода является спираль Фибоначчи. Мы применим циклы Фибоначчи для моделирования исторической ретроспективы и получения прогноза на будущее. О числах Фибоначчи есть множество литературы, и желающие легко ее найдут. В качестве одного из вариантов работающей модели может быть выбрано соотношение параметров спиралей на основе золотого сечения и ряда чисел Фибоначчи, который является универсальным для многих явлений в природе, от улиток и растений до космоса. Наглядным изображением этой спирали являются пересекающиеся кривые на поверхности подсолнечника и других схожих растений. Например, семена подсолнуха располагаются двумя рядами спиралей, закрученных в разном направлении: один ряд по часовой стрелке, другой – против. Спираль Фибоначчи формируется как последовательность чисел, при котором сумма следующего числа, получается путём сложением двух предыдущих чисел. 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377, 610, 987, 1597, 2584, 4181… 0+1=1+1=2+1=3+2=5+3=8+5=13+8=21+13=34+21=55+34=89+55=144… В соответствии с этими числами формируется спираль Фибоначчи. Спираль и ряд чисел Фибоначчи в природе Самым близким реальным образом к данному явлению и плоскому виду, изображённому на диаграмме, является весьма грозное природное явление в виде смерча или торнадо. Своей воронкой он снизу соединяет землю или водную гладь, спирально закручиваясь потоками, а наверху – с небом, облаками, также спирально раскручиваясь. Во время такого смерча происходит засасывание близлежащих окружающих предметов и их вынос, вознесение. Известно, что история повторяется в циклах. Если нам известны цикличности временных периодов и связанные с ними вероятностные предопределённости, сможем ли мы предугадать следующие фазы? Возможна ли ситуация, когда определённое действие в дне сегодняшнем, при соблюдении достаточных мерных условий, транслируется в день завтрашний. И наоборот, событие прошлого воспроизводится сегодня? Или, наоборот, сегодня мы видим полное противопоставление противофазной ситуации в прошлом? Китайцы научились по числу переворотов-инверсий, зеркально-симметричных отображений, просчитать, какой социально-политический порядок установится, скажем, через 1000 лет. Армянскую историю тоже можно рассматривать как совокупность циклических процессов с разными периодами. Поскольку любое развитие должно иметь какую-то цель, центр, фокус, общая схема становится конической и, следовательно, круговое движение превращается в движение по спирали. Сам этот центр, или цель может быть не осознана самой Арменией, так как она привязана многими нитями к мировым процессам, которым в силу их внутренней динамики, необходимо зафиксировать точные границы допустимых колебаний в данной геополитической точке. Делается это, помимо прямого влияния, еще и социально-организационными структурами, воздействующими почти бессознательно на охваченное ими население. Даже научная, так называемая, социологическая рефлексия, не осознает саму себя и свою погруженность в искусно вводимые организационные регулярные инъекции. Грубый дискурс, которым дозволено пользоваться в учебных целях, не превосходит набившую оскомину полярность, и мы не будем ее повторять. Точно так же безнадежно испорчена математика. Бедные дети, как им понять, что все употребляемые официальные и неофициальные мировые цифры формируются в закрытых кулуарах, при отсутствии свидетелей и под строгим надзором «своих». Вся надежда наша, как и социальной науки, на вечную, неизменную, и не поддающуюся коррупции божественную «золотую спираль». Мы попробуем привести в соответствие ряды чисел Фибоначчи и значимые даты современной армянской истории и узнать, просматривается ли какая-либо закономерность? Учитывая сложность предмета, можно немного смягчить требования, расширяя границы периода на 1-2 года. Рассмотрим следующие ряды чисел, где в третьей строке выделены исторические даты, формально расположенные в соответствии с числами Фибоначчи. В верхней строке просто нумерация столбцов. Примем в качестве нулевой точки – начало цикла – 1985 год, начало пресловутой перестройки. Налево и направо от нулевой точки расположены даты до и после нее. Принятие даты цикла – ноля - имеет важнейшее значение в этой конструкции. Приняв начало, скажем, соответствующим времени развала СССР – 1991г., или начало Карабахского движения - 1988 г. получим уже другую зависимость, другую спираль. Обоснованием нашего выбора послужило наличие точки перегиба - смены парадигмы существования - именно в этот год, т.е., резкого изменения политического процесса. Точно выбрав начало отсчета, получим более достоверную схему для построения будущего. Выделим жирным шрифтом те точки, которые соответствуют значимым для армянской истории событиям. Беря даты в расширенном диапазоне, например, 1952-53 – смерть Сталина, 1965 – национальный подъем, 1988-89 землетрясение, 1992 г. – окончание войны и дальнейшая стабилизация, 2005 г. – перелом в позитивном направлении и др., вплоть до пресловутого 2018 г., мы видим, что в целом последовательность значимых (узловых) дат армянской истории соответствует числам Фибоначчи. Профессиональные историки могут более критично подойти к нашим гипотезам, отчего, я надеюсь, выиграем мы все. Модель позволяет проследить и более подробное течение исторического процесса. Опишем современную историю Армении как взаимодействие совокупностей противостоящих сил. Одна – символизирует созидательную волну, а другая - атакующая ее – несет деструктивные намерения. Назвать какую-то сторону национально ориентированной не позволяет состоявшаяся тотальная приватизация. Речь, максимум, может пойти о двух разных (на Запад, либо на Россию) ориентациях крупных собственников. И это характерно для истории Армении, в которой, как известно, вершили ее судьбу крупные собственники – нахарары. Тем не менее, с философско-исторической точки зрения три части этого динамичного процесса можно объяснить следующим образом. Все позитивные события подобны сходящейся спирали, устремлённой к центральному фокусу - собирание, объединение максимально широкого жизненного опыта, духовной силы и мощи, с превращением, «переплавкой» его в основу для единой и цельной нации, накопление и кристаллизация духовной сущности и потенциала за предыдущий длительный, 12-тысячелетний период. Нулевой цикл – это поднимающаяся и вращающаяся воронка, выделение накопленной, кристаллизовавшейся духовной сущности и потенциала и последующий вынос на следующий, более высокий энергетический уровень для решения новых цивилизационных задач. И третье, это внешние обстоятельства, препятствующие или способствующие динамике процесса. Уже в постоянном повторении социальной структуры проявляются невидимые, но жесткие канаты, идущие от внешних сил, не позволяющих формирование не только иной структуры, но и иной ментальности. В армянской структуре не созданы обязательные четкие институты, берущие под охрану фигуры, типа Г.Нжде и Л.Азгалдяна. Думаю, что еще и не осознана непреходящая ценность таких личностей, значимых для армянской истории не меньше, чем Христос. Начало цикла связываем с деструктивной волной, с известной «перестройкой» (1985), в процессе которой ведущий научно-технический центр всей империи, в качестве которого и позиционировала себя Армения, покончил самоубийством - первым делом подвергся тотальному разрушению. Это и землетрясение, и волна беженцев, и «помощь» армянского охлоса, сдобренного естественно, агентами деструктивных сил. А ведь будь Армения по-умнее, она могла бы стать лидером империи, что даже не формально признавалось, как некогда в Византии. Именно этого опасался Запад. Он еще не забыл танки Сталина у границ Турции, которую Запад старательно накачивал после этого (опасаясь компенсаций и репараций по Армянскому геноциду). К перестройке Запад подбирался долго и осторожно, медленно формируя преданные кадры на самой вершине империи. Поэтому одураченные армяне долго не могли ничего понять. Тем не менее, контрреакция армянского живого социального организма проявилась в пробуждении по настоящему национальных сил, чуждых красующихся поз и слащавой риторики, но взявшихся за незамедлительное исправление ситуации, которую удалось стабилизировать к 1992 г. Но ценой уничтожения реальных национальных сил и реальных лидеров, об охране которых следовало бы позаботиться. Как будто военные не знали, что постоянной и первой мишенью войны являются командиры. Следующие накаты деструктивной волны пришлись на 1997, 2005-2008 гг., которые также были встречены противостоянием, но уже с меньшим энтузиазмом, т.к., агентура деструктивной волны уже вошла глубоко в поры организма. Естественно полагать, что колебания этих волн жестко связаны с противоборством супердержав, формирующих зондер-команды, и зеркально отражают перевес в их силах, тем более, что созидательные и деструктивные силы становятся почти неразличимыми, ведя споры о владении Арменией как частной собственностью. А чтобы армяне об этом не прознали и вообще ничего не поняли в их собственной истории, во всех вузах под присмотром бдительного министерства главной философской фигурой объявлен Аристотель, но никак не Гермес. А на факультетах социологии пичкают издевательской туфтой в виде опросов, подымающих еще выше самозначимость охлоса, и так пролившего море армянской крови во времена междуусобий начала 20 века, и готовят его к очередным подкопам под собственное благополучие, вместо того, чтобы его просвещать. Такую социологию надо немедленно изгнать из университетов как подрывной элемент, как подожженный бикфордов шнур. А беспризорное общественное сознание приучают к нарушению элементарных социальных норм, например, ежедневные ракетницы и петарды в ночное время, прерывание собеседника в любой момент и т.д. Поэтому перестаньте рыдать об армянском гуманитарном образовании. Может быть лучше, чтобы его не было в таком виде. Что характерно для этой, вышеприведенной таблицы, периоды между волнами становятся все более продолжительными, как бы силы у обеих сторон иссякают, и обе они соглашаются на длительный компромисс, но при этом удаляются друг от друга в полярно противоположных направлениях. Проиллюстрируем эту модель наглядной схемой биконической спирали, круги которой символизируют циклы Фибоначчи в двух противоположных направлениях. Одинаковые конусы направлены своими центрами друг к другу и образуют единственную общую точку, фокус. Она изображена в виде двух проекций на рис.: а) вид сбоку, б) вид сверху. Поскольку любой процесс всегда протекает между двумя полюсами, то движение осуществляется от одного полюса к другому. При этом полюс начала в исходной точке имеет максимальный потенциал, который затем постепенно ослабевает, переходя в противоположный, достигающий по мере развития процесса своего максимума, что соответствует созиданию. Затем идёт обратный процесс. В ходе его второй полюс ослабляет свой потенциал до минимума (процесс регресса). Его потенциал переходит в качества другого, противоположного полюса, усиливая его до максимума. Процесс повторяется непрерывно, снова и снова. (См. статью «Как выстроен мировой порядок?»). Так, упрощённо, процесс суточного преобразования времени связан с двумя полюсами: ночь – день. Ночь – максимум одного полюса и аморализма в сознании. День – максимум света и блага другого. В динамике процесса осуществляется ослабление потенциала ночи, благодаря чему приходит рассвет. В этот момент потенциал ночи падает до минимума. Утром он плавно переходит в качества другого полюса. Затем начинает активно набирать потенциал день, который вскоре тоже начинает терять его. В итоге наступает вечер, закат и возвращение к ночи. Смена ночи и дня – процесс бесконечный. По этой же схеме протекают все другие процессы, которым обязательно присуща цикличность. Именно она является залогом вечности и непрерывного развития Мироздания. Цикличность присутствует всюду – от конструкции электрона до мегагалактики - и всюду по завершении стадии развития совершается возврат на новом уровне ситуации и ее энергии к начальному состоянию. Но сложность анализа армянских циклов состоит еще и в том, что не только явно видимо присутствие представителей сверхдержав и иных, влияющих на Армению стран. Сами эти страны тоже расщеплены на соперничающие группировки и их ориентации тоже надо принимать во внимание по степени воздействия на процессы в Армении. В то же время скорость созревания и протекания соответствующих процессов в Армении выше, чем в значимых супердержавах, за счет чего Армения постоянно держит их в напряжении, претендуя на лидерскую роль, особенно в духовной сфере. Поэтому спирали исторического развития у нее кажутся более сужеными. В виде примера приведем схематическую иллюстрацию новейшей российской истории. Учитывая вышесказанное, точки Zero и Y можно представить в виде полюса, некой фазы смены парадигм существования. Таким образом, прохождение нулевой точки Zero, точки Y, а также завершение российского нулевого цикла 2003-2007 годов ознаменовались президентством В.В.Путина и размежеванием с прежним курсом. Если мы снова посмотрим на ряды чисел и дат армянской истории, мы точно так же отыщем прообразы многих повторяющихся ситуаций. Скажем, 1992 год полностью противоположен 2018, а минувший 2019 г. находится в противофазном соответствии периоду 1991-1993 гг. Чтобы убедиться в образных аналогиях ныне происходящего и былого, достаточно сопоставить ряд событий из этих периодов. Предоставим это сделать читателю, одновременно надеясь на уточнения с его стороны вчерне описанных сопоставлений. Таким образом, мы предлагаем следующую методику прогнозирования будущих событий: ищите в прошлом параллели к будущему. Или в прямом изображении, или в обратном. В каждом периоде истории можно найти коррелирующиеся с ним события и настроения. Одновременно, можно найти противофазные события, перечеркивающие прошлые, в точности антисимметричные себе явления. Т.е., в конечном счете, мы отыскиваем всего лишь один фрактал, с помощью которого, как слесарь с отверткой, развинчиваем все возможные ответвления, как в прошлом, так и в будущем. Однако отметим, что мы в состоянии выделить лишь малую толику параллелей-ответвлений. В наличии же бесконечного числа дополнительных пересечений каждый из читателей может самостоятельно убедиться путём проведения отдельных изысканий. В качестве задачи на размышление предлагаю найти самостоятельно 1.противоход и 2.параллель к сегодняшнему периоду, как в прошлом, так и в будущем. Попутно решите задачу по созданию желаемого будущего. Премировать победителей не могу, ввиду полного отсутствия ресурсов, но обещаю текст вывесить в сайте. Э.Р.Григорьян Литература 1.Россия: циклы Фибоначчи в исторической ретроспективе и дне сегодняшнем https://xn--80aafiaedk3day5l.xn--80asehdb/articles/rossiya-tsiklyi-fibonachchi-v-istoricheskoy-retrospektive-i-dne-nbsp-segodnyashnem/

1.Учрежденный нами в Челябинске Центр Интеллектуального Поединка "ПЕРВЫЕ МОЗГИ МИРА" родился как процедурно-конкурентная альтернатива аристотелевской практике круговой интеллектуальной поруки. Нам задают вопрос: что вы так взялись за Аристотеля, ну сформировал он порядок круговой интеллектуальной поруки – что же тут такого? И вот нам придется ответить на этот вопрос – в решающем смысле: круговая порука Аристотеля однозначно вырождается в негативную селекцию – как в кадровом, так и интеллектуальном смысле. Покажем это на логике круговой поруки. 2.Во времена Горбачева, которого я еще в 1986 году распознал как демагога, я начал наблюдать за выборами во всех коллективах – тогда пошла эта волна демократизации, которая заключалась в формуле «выбери себе начальника». Я наблюдал за заводскими коллективами (в Миассе), учительскими в Питере и проч. А потом собеседовался с участниками таких выборов. Так вот когда я узнавал, кого выбрали в коллективе как начальника, я приходил в оторопь: поголовно выбирали худших. Точнее, серых, явно не лидеров, не профессионалов, а как бы сказать, «своих в доску». Я потом донимал знакомых требованием объяснить, почему выбор падает на нелучшего. Напомню, это были 80-е, когда выбрать совсем худшего ешё рука не поднималась у самых отвязных. Так вот обобщённая формула выбора почти поголовно одна: он - свой, доставать с работой не будет. Переводя на простой язык – по-свойски не будет заставлять работать. Страна моментально перестала работать! И я сегодня убежденно могу доказать, что именно Аристотель – системная причина гибели СССР. Именно в силу волны тотальной негативной селекции – выбора худших - и рухнул СССР! Все разговоры про газ и худшающую жизнь – для простаков, - особенно на фоне примера полной нищеты всей страны в контексте Отечественной войны. На фоне Отечественной 80-е это просто Майями в лучшие годы. Мне говорят, ну ведь формирование коллектива – дело индивидуальное: не везде так бывает: надо улучшать практики Аристотеля, а не выбрасывать их в небытие. Боюсь, уже не получится. Аристотель изжился даже не в силу негативной селекции, а в силу отмирания негативно-селекционных органов. Аристотель и сегодня угроза номер один для России. Интеллектуальная легитимация сговоров, круговой поруки, совместного признания интеллектуального мусора за истину по декадансной формуле «уважайте мнение друг друга», стихия количества (тотальность голосования), большевизм, лояльность вместо конкуренции, квотный парадиз - и совершенная невозможность выдвинуть вперёд качество – ни в кадровом, ни в интеллектуальном смысле! 3.Сокрушение Аристотеля диктует внешние обстоятельства: тотальная открытость всего. В доинформационную эпоху круговая порука, сакрализуя и конспирируя не только высокое, но и любую глупость и отстой, могла продержаться в устойчивом состоянии сотни лет. Пример геоцентрическое мировоззрение, которое паписты держали тысячу лет! И аристотелевская система поруки и большевизма фактически стояла на охране своих основ. Сегодня что-либо скрыть и сакрализовать невозможно. И вот возникает эффект: охранно-негативная селекция до сих пор работает, а охранять уже нечего. И возникает система пустых органов – наполненных пустыми никчемными персонажами. И эти пустоты становятся все больше – и Страна начинает на этих пустотах «зависать». Но в чем ужас ситуации? Мне говорят, вы не правы, это црушники и масоны манипулируют нашими негативными простаками! Отвратительная стилистика все свои пороки сваливать на ЦРУ и масонов должна быть третирована повсеместно и выведена за скобки. Я говорю так: господа, а не вы ли сами падаете в руки недругов? Может они подбирают падающее? И наполняют своим содержанием уже-пустоты? Так, господа, вы готовы отказаться от Аристотеля сегодня и сейчас? 1. От круговой поруки (ведь вам даже мозгами шевелить не надо!) 2. От негативной селекции (вы, будучи полным пустом, можете что-то возглавить!) 3. От своего мнения в пользу Знания (которое еще надо с потом и кровью выработать) 4. От большевизма, когда вы можете место купить, купив участников с голосами 5. От квотной практики, где вы можете любого идиота приблизить по квотной сетке (черный, радужный, женщина, якут и проч…) к власти? А готовы вы признать иерархию интеллекта – когда вы со своими докторскими плагиатно-цитатными погонами слетите за ненадобностью в интеллектуальный подвал? А вот и ответ, почему Аристотель так губителен и так устойчив: он пестует наши пороки и соблазны, отказаться от которых – значит сломать свою гордыню, привычки, выбросить свой портфель плагиата в мусор, снять погоны и привязать их к ушам осла. 4.После крушения СССР я посвятил всю жизнь тому, чтобы эта история не повторилась с Россией. И я стал изучать опыты крушения стран, империй, систем. И ответ везде один: именно круговая порука и негативная селекция Аристотеля становится причиной крушения стран и систем. Причём крушение всегда производит тот самый «круговой поручный» - свита, приближенные, «круг поручителей» и прочие аристотелевские компоненты. Причина проста: негативная селекция, выдвигая ничтожеств, начинает ничтожную политику, что рано или поздно сказывается на круге поручителей так же негативно: выбрав ничтожество, они полагали, что будут рулить и пользоваться ничтожеством босса, но, увы, логика везде одинакова: распад систем с сопутствующим обнищанием всего «круга поручителей» – они не могут создать коллективное руководство. Иначе говоря, системообразующие формулы Аристотеля провоцируют все виды переворотов и путчей. Именно поэтому аристотелизм становится самым опасным автором для России в контексте необходимости конкурентного рывка: ни круговая порука, ни большевизм, ни формальная логика априорных установок, ни тупой лоялизм, ни квотная демократия – не дадут России шанса выйти в новейших конкурентных битвах живой. 5. Порвать Аристотеля Порвать Аристотеля можно только путём организации системы интеллектуальных поединков. Только на поединке невозможен сговор. Это вам не бокс. Если боксёр может «лечь под» и вернуться в лигу, то попранное однажды ничтожество в интеллекте – уже никогда не поднимется и останется в интеллектуальном подвале. И это благородно: поединок не ведется на уничтожение – он ведётся на стратификацию - определение уровня качества и помещение проигравшего туда, где он должен быть. Причем порвать Аристотеля можно по всем частям. Можно начинать с малого, к примеру, с Эстетики («Поэтика»). Причём для желающих порвать Аристотеля озвучим весь Реестр Секций в Системе Интеллектуальных Поединков: 1. Секция Криптологического Поединка. 2. Секция Лингвистического Поединка. 3. Секция Логического Поединка. 4. Секция Гносеологического Поединка. 5. Секция Законодательного Поединка. 6. Секция Эконометрического Поединка. 7. Секция Политологического Поединка. 8. Секция Правового Поединка. 9. Секция Финансового Поединка. 10. Секция Церемониального Поединка. 11. Секция Семиотического Поединка. 12. Секция Эстетического Поединка. 13. Секция Системного Поединка. 14. Секция Конфликтологического Поединка. 15. Секция Системогенетического (историографического) Поединка. 16. Секция Хронологического Поединка. 17. Секция Доктринального Поединка. 18. Секция Стратификационного Поединка (на определение Уровня) 6. Подчеркнем важное: мы не оригинальны, мы просто возвращаем традицию. Не секрет, что аристотелизм свернул на тот момент традиционную систему инициаций, которая решала все кадровые и квалификационные вопросы. Мы согласны, что перевод открытой конкурентной борьбы в закрытый междусобойный режим соглашений имел многие причины, в том числе объективные, но сегодня этот режим обанкротился. Мы просто возвращаем традицию. Поблагодарим Аристотеля – и отставим его в сторону. 7.Президенту Путину крайне необходима иерархическая стратификация интеллекта Страны, поскольку налицо переход мировой конкуренции в интеллектуально-рентную плоскость. Но определить сегодня уровень наших персоналий невозможно – все доктора и все при погонах. А положиться не на кого. Причем если на оборонительные труды, судя по эффективной обороне, интеллект Путин собрал, то для новых вызовов, связанных с активным наступательным контрнатиском, полная скверна. Иезуиты, бесконечные профанические индийские секты, даже китаеры двигают по всему свету своего убогого Конфуция в виде именованных Институтов – то мы почему не идём в контратаку? Даже просто запуск по миру хотя бы облегчённой версии Академии Тринитаризма – просто размажет до исчезновения хамоватые претензии иезуитов, китаеров и прочих потрошителей нашей Страны и её Глобального Духа. С.Н. Магнитов, Негативная селекция Аристотеля, или как Аристотель разрушил СССР? // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.26623, 21.08.2020

В удивительное время мы живем. Рабочие профсоюзы Белоруссии вместо того, чтобы создать боевую рабочую гвардию по защите республики от фашистов, которых почему то, как и на Украине, называют националистами, от проплаченных польских и англо-саксонских агентов влияния, вяло выводят на площади Минска и других городов трудовой люд, чьими усилиями живут протестанты – «образованцы». Конечно, Лукашенко сделал все возможное и невозможное, чтобы восстановить против себя как можно больше граждан республики и России, но ему нужно отдать должное - он смог удержать Белоруссию от экономического краха, не дал растащить государственные предприятия по личным карманам немногих, сохранил социальную направленность государства. А перемен ради перемен требуют только малообразованные и зомбированные индивиды. Потому что результаты могу быть плачевными..Иногда хочется, чтобы все мечты «свергателей Батьки» и «свободы Белоруссии» сбылись. Чтобы Батька ушел, хлопнув дверью, осел под Ростовом, бухал с Януковичем, выращивал фирменную бульбу и слал её на международные выставки. Написал мемуары, вырастил спокойно сына, который закончил бы спокойно какой-нибудь Кембридж и осел брокером в лондонском Сити, а внуки Лукашенко изумлённо бы таращились на усатого дедушку, говорящего на каком-то совершенно варварском наречии вместо нормально английского. Чего-то подобного, наверное, хотел и Николай II: покой, семья, церковь, Ливадия. Просто рядом не оказалось русского спецназа и надёжных соседей, которым плевать на мнение мирового сообщества. А Беларусь? А что Беларусь? Начала бы хлебать полной ложкой ту же самую желанную демократию и свободу, что и Украина. Только страна существенно поменьше, дым пожиже и в постсоциализме находилась сильно дольше. Мразь бы полезла изо всех щелей. Страшная подковерная драка за наследие Батьки, «однодневные» партии с великими планами и откровенными проходимцами во главе, развал КГБ, попытки люстраций и превращение «рыцарей плаща и кинжала» в прислужников новых белорусских олигархов. Ускоренная приватизация, взятки, взятки, взятки, лихорадочное заглатывание огромных кусков народной собственности с моментальной перепродажей западным гигантам, полный развал промышленности под тяжёлой поступью международных монополий, закрытие всего и вся, развалины БЕЛАЗа, Старбаксы и KFC в центре Минска. Жалкие, трясущиеся от жадности и страха, посланники «белорусского правительства реформ» в Госдепе, натянутая улыбка нового президента на фото рядом с лощённым Госсекретарём, кабальные займы МВФ, обязательный гейпарад под возмущённых гул остатков православных, развал армии и неутолимая жажда вступления в ЕС и блаженного безвиза. И все это кругами, в несколько заходов, под визги про коррупцию, национальных предателей и «кровавые руки Путина». Истошные крики в международных судах, «сливы» компромата на новых властителей, откровения бежавших в Лондон соратников Батьки. А потом все-таки лёгкое отрезвление, отходняк, как на братской затурканной Украине, и вопросы, вопросы, вопросы о том, «какая гнида развалила и довела до ручки такую прекрасную страну». И вот тогда бы достать распечатки с восторженными постами сегодняшних сторонников «свободной и независимой Белоруссии» и в морду им, в морду. Дмитрий Гололобов

1.Интеллектуальная индустриализация, основная задача которой реабилитация интеллекта как производственной силы, должна освободиться от кустарщины, а значит должна чётко определить её, кустарщины, формы. Она давно ясна – это мнение, имеющее кустарный характер. Но нам возражают, как же вы хотите задушить свободное мнение? Для нас это звучит: как, вы хотите задушить свободное развитие болезни? Напомним, что мнение, мнительность и мания однокоренные. Чего же мы боремся с пандемией «короны»? давайте она станет частью нашей жизни! В этом материале мы хотели бы отменить небезобидность статуса мнения в отличие от простой кустарщины. Мнение всегда наступательно. Если в сталинские времена сельский кузнец выковывал ножницы – у меня есть такие в коллекции, - то он не настаивал на своих стандартах и удовлетворял именно частный спрос. Приходила баба с частным пожеланием, кузнец выковывал под частное пожелание кустарную вещь – и все были довольны. Проблема с мнением в том, что оно наступательно. То есть проблема мнения, требующего нейтрализации, в том, что не собирается оставаться именно мнением – оно как вирус жаждет распространения и захвата. Заметьте, как люди, которые даже и не собираются доказывать содержание мнения – настаивают на нём, на его распространении. Сегодня можно констатировать – что мнение гораздо более опасный вирус, который давно перерос в пандемию, крушащий мозги. Это носителям заразы не нравится. Но поразительно другое – это не нравится и самим жертвам. Я просмотрел сотни авторов и каналов по поводу «короны вируса» - практически все уже уверены в искусственном происхождении вируса, то есть поняли, что это уже оружие против них, но нигде не звучит призыв осудить творцов этого вируса! Если он очевидно искусственный, так давайте схватим за руку хотя бы Уханьскую лабораторию! Там ведь все есть творцы и распространители заразы. Нет, этого не происходит. А это значит эпидемии давно на вооружении. Так и мнение – давно на вооружении для массового поражения мозга. А это значит, что мнение давно носит военно-разрушительный характер, что сказывается на престиже интеллекта. Иначе говоря, интеллектуальная индустриализация носит и терапевтический, оздоровительный характер. И она необходима по той же причине, что санитарные мероприятия при пандемии. Пандемия мнения чудовищнее любых коронных вирусов. 2.Возникает вопрос о формах поражения – с чем индустриализация должна иметь дело. Первое. Ошибка. ЕСЛИ ЕСТЬ МНЕНИЕ, ТО НЕТ ОШИБОК – можно любую ошибку свести к статусу мнения. Нужно ли бороться с ошибками? Если это личное мнение? Второе. ЕСЛИ НЕТ ОШИБОК – ТОТ НЕТ ОБМАНА – все опять-таки можно свести к мнению. Нет никакого обмана. Есть мнение, хорошо, ошибочная мысль. Её можно назвать гипотезой. Третье. ЕСТЬ НЕТ ОБМАНА, ТО НЕТ И ЛЖИ как результата обмана. Обман – процесс. Ложь результат обмана. Обман – процесс, а ложь его результат. Ложь – неразоблаченная ошибка. По сути, мнение принуждает признать ложь за результат мышления. Именно поэтому мнению придаётся такой реабилитирующий статус. Более того, мнение имеет идеологическую поддержку в лице Эгалитаризма. Эгалитарная природа мнения в том, что мнение одинаково неинтересно, поскольку оно одинаково недоказательно и одинаково неприменимо. Но есть НО: мнением можно обладать, не делая никаких умственных усилий. Причём всем! Все могут иметь мнение! Это звучит так же, как фраза «Все могут заболеть»! У тебя есть мнение – и этого достаточно, чтобы человек чувствовал себя равным всем! Интеллектуальная индустриализация – борьба не просто с кустарщиной, а эгалитарной кустарщиной – которая не просто производит кустарное, но и диктует кустарное повсеместно и поголовно – уничтожая любые достижения. Это примерно то же самое, что мастер телеги придёт на сегодняшний автозавод и будет заявлять, что завод надо срыть, потому что нет «приспособы» для выгибания «кормовой дуги» из «лесинки» и посудинки для вымачивания кожи. 3.Нам воскликнут: ну так конечно же индустриализация же дело очевидное – ну кто же тележного кустаря-одиночку будет слушать на «Мерседесе»? Кто вообще может быть заинтересован в культивации мнения, этой откровенной заразы? Остановимся на заинтересантах. Первых мы выявили – это эгалитаристы – носящие маску социалистов. Им выгодна культивация мнения для массовой производства лжи, обмана, который потом форматируется как полурелигиозный миф. Это важный момент. И вот почему. Самый главный заинтересант, который многие века занимается культивацией мнения, ошибок, обмана – католические миссионеры, иезуиты. Логика такова: если мы уничтожим личное мнение – то победит Знание, тогда поколеблется Вера. Это значит, чем больше мнения, ошибок, вздора – тем дальше человек от Знания и тем ближе человек к Вере. Логика железная. А значит чем массовее будет мнение – тем массовое заблуждение, тем массовее религиозность. Но это еще не всё. Мнительная ложь – унижает. Так и должно быть! Массовая мнительность, ошибочность, лживость – это как раз та стихия, которая нуждается в ... Боге. Человек обязан быть во грехе, чтобы нуждаться в Боге. Поэтому массовая культивация лживых мнений в «этом мире» – благое религиозное, божье, занятие. И веками католическая церковь занимается культивацией мнений и ошибок. Но есть у эгалитаристов и католиков есть другой важнейший аспект, интерес. Организационный. 4.Это принцип, известный еще с Аристотеля с его большевизмом, называется круговая порука обмана и лжи. Ты принимаешь мою ложь – я принимаю твою, но вместе мы принимаем совместную, но принятую ложь. Она нас объединяет больше, чем правда. Более того, ложь – явление коллегиальное, а правда может высвободить человека. А почему - порука? Тебя защищают – даже если ты носишь ложь. Но выйти тогда из круговой поруки нельзя. Потому что ложь – клеймо, а если все носят это клеймо, то так и формируется круговая порука – невозможность изобличения лжи без смертельных последствий. Транслирование этого принципа круговой поруки эгалитарного мнения на массы решает вопрос превращения массового сознания в состояние пандемического паралича. Все имеют право на мнение – и тебе дают на него право, потому что ты даёшь это право всем – замечательно! Полная деградация. Именно поэтому культивируется безнаказанность обмана, а безнаказанность обмана культивирует целую Культуру Обмана и Лжи. Дискредитация интеллекта очевидна. Это все равно, что завод будет изготавливать одни опилки вместо досок. Конечно, индустриализация – уничтожение круговой поруки педантичным определением авторства любого знания. 5.И последняя причина легитимации мнительной пандемии. Оно формулируется так: правда недостижима, поэтому возможна только ложь. И в мире идет борьба не правды и лжи, а разных лжей, которые просто борются за большую изящность и ловкость – кто лучше и интереснее обманет – тот и прав. Об этом, кстати, мой роман «Бумеранг». Логика проста: если в человеке нет правды, значит он живет обманами и иллюзиями. И разница только – у кого больше, у кого меньше. Это очень важный посыл. Если Правда не сможет заполнить все пространство, то Обман легко наполняет весь объём мультипликативными иллюзиями. Иллюзия как заменитель знания – при невозможности это Знание иметь - тоже проблема Интеллектуальной Индустриализации, которая заключается в управлении «мнительными» «бактериями» - но с чёткой антивирусной установкой. С.Н. Магнитов, Мнение как дискредитация интеллекта, или как статус мнения прикрывает ошибку и обман // «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.26611, 16.08.2020

В истории часты случаи, когда более отсталые по развитию завоеватели, затем старательно усваивают культуру покоренного народа. Иногда даже продолжают ее далее, ввиду насильственного уничтожения коренного носителя. Культура и навыки поведения не прихоть и не отражение психологического своеобразия, а выкованные природными и социальными закономерностями единственно возможные в данных климатических условиях формы социального, производственного и бытового общения. Вести себя по другому – значит раньше положенного срока отправиться в мир иной. Но человек субъективен и не всегда вовремя понимает правильность того или иного вида действий. Значит, ввиду своей лени или невежества, он теряет положенные ему от природы блага. А если бы он был более осведомленным или внимательным, то его жизнь была бы более обеспеченной. Эти рассуждения подводят нас к введению понятия идеального поведения, как полностью адекватного существующим условиям и поставленным целям выживания. Т.е., в данных условиях нужно вести себя вот так вот сформулированным идеальным образом, чтобы полностью соответствовать всем причастным этим условиям закономерностям. Вести себя по-другому будет неэффективно, растратно и неразумно. Теперь представим, что некий народ, проживая тысячелетия в заданных внешних условиях, создал адекватную им культуру. Которую можно назвать идеальной для данных условий. Любой другой народ, даже покоривший данный коренной народ, будет вынужден осваивать культуру коренного народа, и в этом плане очень скоро различие между ними исчезнет. Т.е., мы сделали важный вывод: культура безразлична к национальности и национальному характеру. Она есть отражение окружающих обстоятельств и принятых однозначных решений. Это как военная форма и снаряжение, с помощью которого нужно выиграть войну. Теперь представим, что попеременно, разные народы, заселяясь на Армянском Нагорье, вынуждены полностью перенять культуру  коренного народа, чтобы вести успешную жизнедеятельность. Чем они отличаются от коренного народа, т.е., от армян. Наверное, ничем. Если, правда, в дело не вмешаются технологии (см. статью «Как выстроен мировой порядок?»http://erazank.info/2020/08/19/%d0%ba%d0%b0%d0%ba-%d0%b2%d1%8b%d1%81%d1%82%d1%80%d0%be%d0%b5%d0%bd-%d0%bc%d0%b8%d1%80%d0%be%d0%b2%d0%be%d0%b9-%d0%bf%d0%be%d1%80%d1%8f%d0%b4%d0%be%d0%ba/), подверстывающие данный народ под обязательную для этого народа функцию, например, как провоцирующего непрерывные конфликты. Но в таком случае, все национальности отличаются только мета-социальными функциями, привитыми им «смотрящими» над ними институтами, например, церковью, или иными субъектами. Каждое работающее учреждение имеет в своем составе самые различные виды деятельности: от вахтера, бухгалтера, снабженца, проектировщика, инженера и т.д. Сотрудники не могут быть все похожими друг на друга. Почему бы не предположить, что если в принципе все народы должны вести себя одинаково, сообразно доминирующим над ними закономерностям, то их различие может вызываться только незаметными для них самих скрытными воздействиями мирового порядка, проявлением которого являются и сами международные отношения. И тогда одной из важнейших функций этого «смотрящего» будет постоянное стремление отвадить все народы от единственно возможного для всех идеального порядка и постоянно говорить о национальном своеобразии, отличающем эти народы. Ведь в первом случае, смотрящий оказывается не столько и нужен народам. Т.е., главной информационной тональностью мировых СМИ должна быть «Большая Ложь», не только не дающая народам возможности приблизиться к идеальному порядку, но наоборот, отваживающая их от правильного поведения. Эмпирическая история подтверждает этот факт схожести народов, аналогичности их мифов и ранних представлений. Как будто все они вышли из одного и того же пионерского лагеря. Кто будет против универсального для всех народов заявления Голды Меир, 5-го премьер-министра Израиля: "Если вы хотите построить ту страну, куда будут возвращаться её сыновья и дочери, если вы хотите построить страну, откуда уезжать будут только в сезон отпусков, если вы хотите построить страну, у которой не будет чувства страха за будущее, то сделайте всего лишь два шага: 1)Приравняйте коррупцию к измене Родины, а коррупционеров к предателям вплоть до седьмого колена. 2) Сделайте три профессии самыми высокооплачиваемыми и уважаемыми. Это военные, учителя и врачи. И самое главное работайте, работайте, и работайте, потому как никто кроме вас не защитит вас, никто не накормит вас, кроме вас самих, и ваша страна нужна только вам и больше никому. Когда это станет не просто словами и простым лозунгом, а станет образом вашей жизни, значит, вы добились своего...." (https://www.facebook.com/artavazd.torosyan.5/posts/3438000739577327?notif_id=1597837314665288¬if_t=notify_me&ref=notif) Если искать различия, то вы не найдете даже два одинаковых яблока. Но все они братья во фрактале, который пронизывает все их разновидности. Значит, вещи, как и нации надо рассматривать не как описательные явления, а как выполняющие важные и несхожие с точки зрения Целого функции. А различие функций, присущих всевозможным частям Целого, открывает новую неизведанную палитру оттенков смысла и проявления национального поведения. Э.Р.Григорьян

(Материалы к Круглому столу). Он выстроен строго в иерархической пирамиде, критерием возвышения в которой является умение использовать человеческий ресурс в строго отработанных технологиях. Захватнические войны древности показали малую эффективность таких прямых захватов. Вооруженное насилие с целью грабежа порождало всеобщее сопротивление, что сплачивало население и делало его еще сильнее, тем самым, отдаляя успешность его захвата. С незапамятных времен, а точнее, пару тысячелетий назад, была развита технология внутреннего удушения подвергаемых грабежу народов. Она состояла в расщеплении народа на ряд противоборствующих частей, одна из которых, важно именуемая «демократией», прямо поддерживалась грабителями. Цель поддержки состояла в использовании этих, легких на отъем чужого групп, в грабеже своего же богатого населения, т.е., своими же людьми, но науськиваемыми со стороны грабителей. В это же время грабители готовили следующую группу «демократов», с помощью которых отбирали уже отобранное первой группой богатство. Поскольку демократы науськивались к безудержному приобретению, понятно с нарушением всех уголовных законов, то они уже представали «на блюдечке» перед следующей группой «демократов», которым точно также внушалась идея безграничного и вседозволенного грабежа. Когда уже вторая группа входила во вкус и начинала готовить своих отпрысков к «вечному владению», на сцену выступала 3-я группа «демократов», не отличавшаяся нестандартным поведением, но имеющая все «моральные права» к наказанию предыдущей группы за предыдущий грабеж. А тем временем, под копирку университетов готовилась уже 4-я группа «демократов», проворачивавшая предыдущий цикл все с большей скоростью, почти на автомате, без размышлений и раскаяний, никак не замечающая появление на горизонте уже пятой группы, обуреваемой столь же желанными как всегда «свободой и независимостью». Расширяя на тысячелетия последовательность успешного применения этой технологии, мы видим четкое расщепление всех человеческих групп на специализированные подразделения, причем с продолжающимися семейными традициями, обслуживающими различные фазы и функции этой технологии. Например, для начальной фазы технологии характерна ярость и ненависть к «поработителям». В умело отобранных группах консервируются соответствующие черты характера, им придается позитивная ценностная окраска и статус передаваемой традиции. Для следующей фазы технологии понадобятся осведомленные агенты, знающие у кого и сколько богатства, и как можно его отъять. Причем, как правило, это близкая к богатым челядь, в среде которой предательство не считается грехом, а наоборот, справедливым возмездием. Из них формируют временную колониальную администрацию, которую вскоре заменит идейно близкий конгломерат, возможно, другого цвета кожи. Нужны также «жертвенники», «идеологи» и «ученые», религиозные деятели, просвещающие еще нестойких людей, и обязательно, закладываемые внутри этой волны «свободолюбцев» потомственные агенты, в нужный момент объявляющие о «новой революции». Теперь вернемся к мировому порядку и представим, что весь он состоит из точно пригнанных элементов, реализующих указанные (и не только их) функции, и ничего лишнего не позволит ни в одной пяди планеты. Каждая страна, каждая государственная администрация, каждый народ, каждая человеческая группа и каждый индивидуум – послушный инструмент этой невидимой, но мощной социальной супермашины, которая век от века только крепнет и переходит в состояние автоматического функционирования, не нуждающегося в каком–либо вмешательстве извне. Лишних элементов тоже нет – если они не вмещаются в подготовляемые агрегаты этой супермашины, то участь их незавидна. Что способствует ускорению этих процессов? Понятно, что если население будет знать, что за каждый уворованный кусок оно будет подвержено уголовному преследованию, но уже со стороны следующей, готовящейся к броску зондер-команды, то оно поостережется  врать и воровать. Хотя сделать это будет крайне трудно, так как все нормы социального общежития заменены на патологию, циничное издевательство и намеренно невыносимые условия жизнедеятельности. Рабам древности завидуют многие. А при наших позывах к чистоте (моральной или физической) у очередной зондер-команды возникнут препятствия к безудержному грабежу, по крайней мере, ввиду отсутствия явных оправдательных улик для своих грабительских наскоков и трудностей в расщеплении населения на «воров» и «мстителей». Поэтому, главная функция обслуживающих эту технологию СМИ состоит в подготовке  «жертвенного мяса», наделения приговоренных к грабежу жертв списком многочисленных «грехов и преступлений». И чем больше, тем лучше. Чем более порочным и алчным будет общество, тем более есть, чем поживиться "революционным СМИ". Это сулит большой навар. И как гиены и шакалы, они всегда будут там, где можно поживиться остатками «большого грабежа». Эта, насчитывающая пару тысячелетий технология, логично привела ко все расширяющемуся числу жертв. Среди них оказалось уже почти все население планеты. Бросьте взгляд на карту мира. Почти все страны, за исключением двух-трех, оказались в числе приговоренных. Особенно те, кто пытается снять маску. Если у них есть сегодня квартира, нет гарантий, что она не перейдет к другому завтра. Пора уже всем задуматься, или еще рано? Э.Р.Григорьян